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預(yù)展首日 | 文津閣2021杭州秋拍 預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)精彩云集


預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


文津閣2021秋季拍賣(mài)會(huì)(杭州)
預(yù)展:2022年1月19—21日
拍賣(mài):2022年1月21日  
地址:杭州JW萬(wàn)豪酒店(杭州市拱墅區(qū)湖墅南路28號(hào))
情系京杭文化,,相約千年宋城。杭州,,作為一座歷史名城,,沉淀了千年的智慧與文化,有著深厚的文化底蘊(yùn),。京杭運(yùn)河聯(lián)系著南北兩座歷史古都,,文化藝術(shù)在此一脈相承。為更好地實(shí)踐南北藝術(shù)市場(chǎng)的交融,,此次文津閣2021秋季拍賣(mài)會(huì)將于1月21日在杭州JW萬(wàn)豪酒店舉槌,。1月19日是預(yù)展首日,觀眾可預(yù)約進(jìn)行觀展,。
此次杭州秋拍文津閣繼續(xù)主打中國(guó)書(shū)畫(huà)特色,,范圍廣泛,既有一線名家的賞心之作,,還有大量?jī)?yōu)秀藝術(shù)家的精彩作品,,亦有不少歷史名人、文人雅士佳構(gòu)選拍,,并推出多個(gè)名家專(zhuān)題,、同一藏家專(zhuān)題,精彩紛呈,,甚為難得,,是收藏的絕好機(jī)會(huì)。

【預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)】


預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


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預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)


董事總經(jīng)理王維作精品導(dǎo)覽


董事總經(jīng)理王維作精品導(dǎo)覽


上午10:30,文津閣拍賣(mài)董事總經(jīng)理王維來(lái)到預(yù)展現(xiàn)場(chǎng),,為各位藏家和書(shū)畫(huà)藝術(shù)愛(ài)好者朋友們作精品導(dǎo)覽,,講解此次秋拍的重點(diǎn)拍品。
一,、【丹青功德——啟功先生書(shū)畫(huà)專(zhuān)題】
預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)首先值得重點(diǎn)關(guān)注的是“丹青功德——啟功先生書(shū)畫(huà)專(zhuān)題”,。先生的專(zhuān)題為北京文津閣拍賣(mài)多年來(lái)的特色和專(zhuān)長(zhǎng),而此次秋拍文津閣收錄的啟功先生作品尤為精粹,,每件均為實(shí)至名歸之精品,,來(lái)源清晰,多次出版著錄和展覽,,極具收藏意義和收藏價(jià)值,。值得一提的是,此次專(zhuān)題內(nèi)收的啟功佳作,,lot001—009系李永悌,、呂東秀夫婦舊藏,多有二人上款及鑒藏印,,既是啟功與李永悌,、呂東秀深厚情義的珍貴見(jiàn)證,又是啟功詩(shī),、書(shū),、畫(huà)三絕的集中展示與直接體現(xiàn)。以下為部分精品,,敬請(qǐng)品鑒:



lot 001 啟功(1912-2005)蒼髯
鏡心 水墨紙本
題識(shí):蒼髯,。啟功戲墨。
鈐�,。�?jiǎn)⒐�,、元白、�?br/>鑒藏�,。簴|秀
出版:
(一)《啟功書(shū)作展》第38頁(yè),,榮寶齋,1983年,。
(二)《啟功書(shū)法作品選》第118頁(yè),,北京師范大學(xué)出版社,1985年,。
(三)《啟功書(shū)法作品選》第131頁(yè),,北京師范大學(xué)出版社,1986年,。
(四)《海澨墨緣·啟功先生訪日交流墨跡選》第62頁(yè),,北京師范大學(xué)出版社,,2018年。
展覽:“啟功書(shū)作展”,,日本西武美術(shù)館,1983年。
說(shuō)明:Lot001-009為李永悌,、呂東秀夫婦藏啟功書(shū)畫(huà)專(zhuān)題,。
24×27cm 約0.58平尺
RMB: 30,000-50,000
專(zhuān)題內(nèi)收的啟功佳作,,書(shū)畫(huà)兼?zhèn)�,,其中Lot001-009均系李永悌、呂東秀夫婦舊藏,,多有二人上款,。此幅《蒼髯》乃繪畫(huà)精品,能得蒼渾,、秀潤(rùn)之氣,,盡顯文人風(fēng)骨。啟功先生平生力追古法,,作畫(huà)無(wú)一不得古人精髓,,筆墨含蓄,蒼潤(rùn)松秀,,渾厚清逸,,但又與古人的意境并不完全相同,體現(xiàn)出啟功先生獨(dú)特的精神氣質(zhì),,一望而知是啟功所作,。



lot 003 啟功(1912-2005)書(shū)法“福祿壽喜”
鏡心 水墨箋本
釋文:福祿壽喜。
題識(shí):丁丑(1997 年)三月,,啟功,。
鈐印:?jiǎn)⒐χ�,、元白,、長(zhǎng)慶
鑒藏印:東秀
說(shuō)明:Lot001-009為李永悌,、呂東秀夫婦藏啟功書(shū)畫(huà)專(zhuān)題,。
32.5×131.5cm 約3.85平尺
RMB: 80,000-120,000
本專(zhuān)題啟功先生書(shū)法作品中,橫幅“福祿壽喜”系啟功九十年代所作,,晚歲復(fù)歸平正,,人書(shū)俱老,橫劃寬結(jié),,沉厚端莊,,更兼文辭典雅吉祥,當(dāng)是藏家必得之品,。



lot 014 啟功(1912-2005)書(shū)法“篤祜” 
鏡框 水墨紙本
釋文:篤祜。
題識(shí):己卯(1999年)中秋,,啟功八十又七,。
鈐印:?jiǎn)�,、功,、啟,、珠�?br/>出版:《啟功、潘主蘭書(shū)畫(huà)集》第42,、43頁(yè),,江西美術(shù)出版社,2013年11月,。
著錄:《素心》第三期,,第29頁(yè),福州美術(shù)館,、潘主蘭藝術(shù)研究會(huì)編,,2014年3月。
展覽:
(一)“南北兩蘭亭——啟功,、潘主蘭書(shū)畫(huà)展”,,福建博物院、全國(guó)政協(xié)書(shū)畫(huà)室,、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì),、西泠印社、福建省文化廳主辦,,2013年12月7日-23日,。
(二)“紀(jì)念啟功先生逝世十周年書(shū)畫(huà)作品展”,北師大京師美術(shù)館,,2015年3月15日-20日,。
說(shuō)明:
(一)經(jīng)啟功書(shū)院鑒定為真跡,并附證書(shū),。
(二)啟功先生家屬舊藏,。
26×22.5cm 約0.53平尺
RMB: 50,000-80,000



lot 015 啟功(1912-2005)書(shū)法“自強(qiáng)不息”
鏡框 水墨箋本
釋文:自強(qiáng)不息,。
題識(shí):?jiǎn)⒐Α?br/>鈐印:?jiǎn)⒐χ�,、元白,、甲�?br/>出版:《啟功圖傳》第228頁(yè),河南人民出版社,,2014年,。
展覽:“紀(jì)念啟功先生逝世十周年書(shū)畫(huà)展”,北京師范大學(xué)京師美術(shù)館,,2015年,。
45×70cm 約2.84平尺
RMB: 180,000-250,000
二、【南吳北齊——吳昌碩,、齊白石書(shū)畫(huà)專(zhuān)題】
清末民初的中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域,,涌現(xiàn)了一批功底與內(nèi)涵兼具的藝術(shù)家,,在這些藝術(shù)家中以書(shū)畫(huà)印兼擅而克享大名者,南有吳昌碩,,北有齊白石,,兩位大師可謂中國(guó)近現(xiàn)代畫(huà)壇的兩座高山,并稱(chēng)“南吳北齊”,。本專(zhuān)題現(xiàn)場(chǎng)展出的吳昌碩,、齊白石書(shū)畫(huà)作品多為兩位藝術(shù)大師最擅長(zhǎng)的花卉、草蟲(chóng),、書(shū)法作品,,亦有蔬果靜物,件件皆為精品力作,,意韻俱佳,,其中不乏全球頂級(jí)藏家舊藏及市場(chǎng)難得一見(jiàn)的臻品,粲然可觀,。



lot 076 吳昌碩(1844-1927)清供圖
立軸 設(shè)色紙本
題識(shí):水仙碧如玉,,梅花紅若丹。菖蒲吉翔瑞,,匋器文字完,。供之白玉堂,一家慶團(tuán)欒,。昨見(jiàn)李復(fù)堂為強(qiáng)僧畫(huà)歲朝清供,,古雅絕精,。茲背橅其意,自知腕窳,,綴三十字張之,。丙辰(1916年)歲杪,安吉吳昌碩,。
鈐�,。簠强≈ 遣�,、歸仁里民
題簽:吳昌碩歲朝圖精品,。楚珍題。鈐�,。撼�
出版:《吳昌碩全集·繪畫(huà)卷二》第344頁(yè),,上海書(shū)畫(huà)出版社,,2018年。
134×52cm 約6.27平尺
RMB: 1,200,000-1,800,000
歲朝清供,,顧名思義是春正之時(shí)陳設(shè)于案頭的清雅物件,,給寒冬早春增添幾分雅趣。早先源于祭祀,, 后經(jīng)明清而至近現(xiàn)代,,清供的內(nèi)容逐漸擴(kuò)展,文房器物,、燈籠,、鞭炮、果蔬等日常生活用品,,都成了被賦予吉祥寓意與文化內(nèi)涵的“吉祥物”,,日益成為一種雅俗共賞、意蘊(yùn)豐厚的畫(huà)種題材,。
在眾多的畫(huà)家里,,吳昌碩是一個(gè)以畫(huà)清供圖見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家,每逢新年伊始便作《歲朝清供》以寓吉祥,。他的清供圖多取水仙紅梅等入畫(huà),,他在《缶廬別存》中言道,“……凡歲朝圖多畫(huà)牡丹,,以富貴名也,。予窮居海上,一官如虱,,富貴花必不相稱(chēng),,故寫(xiě)梅取有出世姿,寫(xiě)菊取有傲霜骨,,讀書(shū)短檠,,我家長(zhǎng)物也,此是缶廬中冷淡生活,�,!笨梢�(jiàn)其用意所在,也足以見(jiàn)得吳昌碩的高姿傲骨品格,。
本幅《清供圖》是吳昌碩1916年所做,,時(shí)年72歲,。作品中,,以瓶梅、菖蒲,、水仙,、紅果等作為表現(xiàn)對(duì)象,,喜慶吉祥,清雅撲面,。整幅作品用畫(huà)家擅長(zhǎng)的縱長(zhǎng)式布局取勢(shì),,因此種形制長(zhǎng)度長(zhǎng),便于筆勢(shì)的開(kāi)合鋪張,,更適合“供品”的穿插安排,。畫(huà)面中,瓶梅占據(jù)主要位置,,細(xì)長(zhǎng)的花瓶素雅潔凈,,向上取勢(shì),紅梅斜插其上,,并利用繁枝向右下取勢(shì),,除了梅與瓶之間的疏密對(duì)比外,也將畫(huà)面向上的“勢(shì)”牢牢的穩(wěn)在了畫(huà)幅的重要位置,;在確立了畫(huà)面主體后,,水仙、菖蒲,、紅果等“供品”合理穿插,,將視線引向了左下方,最終形成了近似s形的畫(huà)面布局,,起到了“引勢(shì)”與“破勢(shì)”的作用,。在具體形象的描繪上,根據(jù)形象不同,,筆端的抑揚(yáng)頓挫,、輕重快慢,依靠水墨的濃淡干濕,、外加數(shù)十年的篆籀功夫加持,,在畫(huà)幅中信手揮灑而不失準(zhǔn)確,這種運(yùn)奇氣于筆端,,留妙跡于紙上的本領(lǐng),,使這些形象既雋逸灑脫又飽滿(mǎn)渾厚,溫雅之氣躍然也,!
人生猶如四季更替,,有陰晴冷暖。隆冬風(fēng)厲,,百卉雕殘,,置淡雅清明的“清供”于左,焚一爐香,讀一本閑書(shū),,當(dāng)窗而坐,,放空自己,亦古雅樂(lè)事,!



lot 077 吳昌碩(1844-1927)四季花卉圖
立軸 設(shè)色紙本
題識(shí):
(一)和風(fēng)吹上林,,名葩耀前質(zhì)。如披一品衣,,允為百夫帥,。滄海擁大珠,卿云奉朝日,。長(zhǎng)駐江南春,,天香染朱紱。子涵方伯大人令畫(huà),,即求方正,。吳昌碩。鈐�,。簠遣�,、湖州安吉縣
(二)三千年結(jié)實(shí)之桃。昌碩,。鈐�,。嚎∏浯罄⑹俗邮�
(三)錯(cuò)落珊瑚珠,,鐵網(wǎng)出海底,。昌碩。鈐�,。嚎∏渲�
(四)梅花鐵骨,,舊時(shí)種此樹(shù)。艷擊珊瑚碎,,高倚夕陽(yáng)處,。百匝繞不厭,園涉頗成趣,。嘆息饑驅(qū)人,,揖爾出門(mén)去。骨字下奪紅字,。昌碩,,吳俊卿。鈐�,。豪象�,、聾
題簽鑒藏�,。憾湓栖�
說(shuō)明:朵云軒舊藏,。
179×46cm×4 約7.41平尺(每幅)
RMB: 2,800,000-3,800,000
吳昌碩《花卉四屏》為六尺對(duì)開(kāi)的大條屏,,原系朵云軒舊藏,,取春、夏,、秋,、冬四季的牡丹,、桃、天竹,、梅花四種花木入畫(huà),,寓意四季興盛。牡丹畫(huà)兩枝老干糾纏生發(fā),,葉片墨色濃重,,簇?fù)砘^,,枝干右下或因過(guò)空,復(fù)雙鉤水仙而并不敷色,主次分明,匠心所在,;碩桃則因果實(shí)和枝干在畫(huà)面中的重量足夠,右下方留有大空白,主題突出,,對(duì)比分明,;天竹果色如丹砂,,枝繁葉茂,,幾乎滿(mǎn)構(gòu)圖,,與其他三張對(duì)比,繁簡(jiǎn)有致,;梅花枝干與花之間組成緊靠左側(cè)的豎長(zhǎng)三角形,,外緣整飭穩(wěn)固,與錯(cuò)落繁密的枝干線條產(chǎn)生對(duì)比,,隱隱有寒冬中春意萌發(fā)之感,,亦或是新舊交替之動(dòng)靜之機(jī)了。
四屏中的花木以缶翁常用的對(duì)角傾斜之勢(shì)布局,桃,、牡丹從左下向右上生發(fā),,天竹、梅花則從右下向左上伸展,。這種大開(kāi)合的布局適合花草木石的穿插安排,,更符合草木花卉向上生發(fā)的自然生長(zhǎng)規(guī)律,每一種花卉的枝葉都極盡穿插之妙,,能頗具匠心而于不經(jīng)意中,,可謂奔放處不離法度,精微處見(jiàn)氣魄的真實(shí)寫(xiě)照,。
吳昌碩善用復(fù)色,,在彩色與墨色之結(jié)合處獨(dú)有會(huì)心。復(fù)色色彩穩(wěn)重,,層次豐富,,起到協(xié)調(diào)畫(huà)面的作用,畫(huà)面使人能感到既豐富沉穩(wěn)又飽滿(mǎn)厚重,。四屏中,,枝干多以墨、赭寫(xiě)出,,赭為主,,墨為輔,粗枝復(fù)以墨線勾勒其骨,,顯渾厚溫潤(rùn),;葉片用墨,、花青合些許赭石,,以墨的濃淡為主,色為輔,,按陰陽(yáng)相背筆筆寫(xiě)出,,揮灑間見(jiàn)秩序;紅色果實(shí)和花頭,,以胭脂合曙紅,,艷麗而古厚。這些藝術(shù)特色在他的后期創(chuàng)作中,,成為區(qū)別于其他畫(huà)家的典型特征,,也成為海派繪畫(huà)的代表性風(fēng)格。
吳昌碩的繪畫(huà)以氣勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng),,在畫(huà)面布局,、用筆等方面顯得最為突出,,觀此四屏,,氣韻一脈貫通,,無(wú)絲毫頹唐衰疲之態(tài),筆墨暢順無(wú)滯,,筆隨意轉(zhuǎn),充溢著缶翁金石古厚質(zhì)樸的意趣。四屏既獨(dú)立成作,,又相得益彰,除了展示出缶翁厚積薄發(fā)的繪畫(huà)功力外,,每幅各以行書(shū)題寫(xiě)詩(shī)句,,或長(zhǎng)或短,依畫(huà)面布局精心安排,,殊為難得,。



lot 080 齊白石(1864-1957)菩提葉草蟲(chóng)圖
立軸 設(shè)色紙本
題識(shí):寄萍堂上老人齊白石八十五歲。
鈐�,。喊资�,、年八十五矣、魯班門(mén)下
鑒藏�,。翰�,、仲英藏畫(huà)、飛景閣藏
題簽:齊白石紅葉草蟲(chóng),。鈐�,。翰堋⒅儆⒉禺�(huà)
出版:
(一)“The Paintings of Xugu and Qi Baishi”,,Tsao Jungying, pp326-329,,University of Washington Press,1993.
(二)《近現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)集萃——曹氏默齋藏·一》第190-193頁(yè),,上海書(shū)畫(huà)出版社,,2010年。
(三)《巨匠齊白石——詩(shī)情樂(lè)韻溢丹青》第30-31頁(yè),,良友華藝所,,2010年。
(四)“Modern Ink:The Art of Qi Baishi”,,pp78-81,, The Mozhai Foundation and University of Hawai’I Press,2014.
展覽:
(一)“The Paintings of Xugu and Qi Baishi”,,F(xiàn)ar East Fine Arts,,San Francisco,1993.
(二)“巨匠齊白石——詩(shī)情樂(lè)韻溢丹青”,,2010年,。
(三)“Modern Ink:The Art of Qi Baishi”,The Mozhai Foundation,2014.
說(shuō)明:曹仲英舊藏,。曹仲英(1929-2011),,原名秋。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞家,、收藏家,、藝術(shù)商和學(xué)者。曹仲英被世界華人收藏家協(xié)會(huì)公認(rèn)為同時(shí)代中國(guó)繪畫(huà)的頂級(jí)藏家,。他五十年的職業(yè)生涯在美國(guó)舊金山灣區(qū)度過(guò),,期間建立或協(xié)助創(chuàng)辦了多個(gè)中國(guó)繪畫(huà)的重要收藏,并與中國(guó)藝術(shù)圈中的知名人物結(jié)成良友,。著有《四任》《清中期繪畫(huà)》《虛谷與齊白石》,。他的藏品被大型博物館、藝術(shù)學(xué)院和出版社列入學(xué)術(shù)研究和展覽計(jì)劃,。
96.5×33.8cm 約2.94平尺
QI BAISHI BODHI LEAVES AND INSECTS
Hanging scroll, ink and color on paper
RMB: 6,800,000-8,800,000
近代以來(lái),,齊白石的草蟲(chóng)無(wú)疑是最能給人留下深刻印象的,他筆下的昆蟲(chóng)不僅能做到形神兼?zhèn)浜腿の栋蝗�,,更擴(kuò)大了表現(xiàn)對(duì)象的范圍,,幾乎到了目之所及無(wú)所不畫(huà)的程度,并將這一題材推向了一種了極致,。元人錢(qián)舜舉在他的《草蟲(chóng)卷》中說(shuō)“三尺許,,蜻蜓蟬蝶蜂蜢類(lèi)皆點(diǎn)簇為之,物物逼肖,,其頭目翅足,,或圓或角,或沁墨或破筆,,隨手點(diǎn)抹,,有蠕蠕欲動(dòng)之神,觀者無(wú)不絕倒”,,白石老人的草蟲(chóng)也無(wú)論從造型,、神態(tài)抑或是筆墨上,,都達(dá)到了這樣的高度,。我想,也只有像白石老人這樣一位樸素和善良的人,,才會(huì)對(duì)草間生靈傾注這樣的關(guān)愛(ài),,把草蟲(chóng)的自然性變成了藝術(shù)性和趣味性,完全營(yíng)造出一個(gè)屬于他自己的草蟲(chóng)世界,。
總體來(lái)看,,齊白石的草蟲(chóng)有工、寫(xiě)兩種,但無(wú)論工,、寫(xiě),,他的草蟲(chóng)都體現(xiàn)出一種濃厚的中國(guó)特點(diǎn),這種細(xì)致和表現(xiàn)力所描繪出的真實(shí),、逼真的形象并非是西方式的寫(xiě)實(shí),,是一種我們中國(guó)繪畫(huà)自己特有的表現(xiàn)語(yǔ)言。他所畫(huà)的草蟲(chóng)于精細(xì)中求生意,,嚴(yán)謹(jǐn)處又富于變化,,筆筆寫(xiě)出,無(wú)一筆懈怠,,并且非常善于用工與寫(xiě)的對(duì)比手法,,營(yíng)造出一種和諧的生態(tài)氛圍。他的布景大都比較簡(jiǎn)潔,,這種簡(jiǎn)潔可以更好的烘托主體的形象,,使得工者更工,寫(xiě)者更寫(xiě),,使作品恰如其分,。本幅《菩提葉草蟲(chóng)》便是齊白石兼工帶寫(xiě)的代表性作品,篆籀筆法勾勒的菩提枝,,起,、行筆筆力勁而不懈,顯示出他深厚的金石內(nèi)功,。菩提葉以淺紅色沒(méi)骨寫(xiě)出,,在蕭瑟的秋中仍然顯示出頑強(qiáng)生命力。枝間不時(shí)點(diǎn)以重墨苔點(diǎn),,與濃墨題款和左上方墨蝶相唱和,。畫(huà)面下方螞蚱神態(tài)可愛(ài),與翩翩鳳蝶形成動(dòng)靜對(duì)比,,亦令觀者感受到秋的溫度,。
齊白石的草蟲(chóng)畫(huà)也非常重視質(zhì)感的表達(dá),在本幅中可以窺得其奧妙,。畫(huà)面中對(duì)質(zhì)感的表達(dá)非常豐富且有層次,,譬如植物與昆蟲(chóng)之間、枝干從根節(jié)到梢節(jié)與葉片之間,、鳳蛾和螞蚱兩種昆蟲(chóng)之間、以及兩只昆蟲(chóng)各個(gè)部位之間等等,,都已經(jīng)非常明顯的體現(xiàn)出這一點(diǎn),。螞蚱外骨堅(jiān)致,,用筆方而挺勁,觸角及腹部柔軟飽滿(mǎn),,用筆則取圓勢(shì)等等,,這種用筆上的變化在本幅作品中可說(shuō)是俯拾皆是。整幅畫(huà)只畫(huà)了兩只昆蟲(chóng),、幾片葉子和枝干,,畫(huà)面雖簡(jiǎn),但畫(huà)理不簡(jiǎn),,徐悲鴻的“盡精微,,然后致廣大”并不特指一定要畫(huà)的多么精細(xì),而更多在于畫(huà)理上的表述,。齊白石這種質(zhì)感的表達(dá)不是西式的,,是基于一種純中式的理解,是一種并不以損失用筆用墨為代價(jià)的,、地道的傳統(tǒng)繪畫(huà)方法,,我們經(jīng)常說(shuō)的繪畫(huà)傳統(tǒng),白石老人在他的草蟲(chóng)畫(huà)里體現(xiàn)的淋漓盡致,,也展現(xiàn)出了它深刻的理法精髓。



lot 081 齊白石(1864-1957)平安如意多子圖 
鏡心 設(shè)色紙本
題識(shí):借山吟館主者白石,。
鈐�,。糊R大
鑒藏印:霍宗杰印
出版:
(一)《中國(guó)當(dāng)代六大名家書(shū)畫(huà)集Ⅱ》第178-179頁(yè),,國(guó)立歷史博物館,,2001年。
(二)《世紀(jì)丹青——吳昌碩·齊白石作品集》第268-269頁(yè),,榮寶齋出版社,,2017年。
說(shuō)明:霍宗杰舊藏,�,;糇诮埽麑�(shí)業(yè)家,、文物收藏家,,祖籍廣東省江門(mén)新會(huì)。生性豪邁,,雅好文物,,富于收藏,廣納徐悲鴻,、黃賓虹,、傅抱石,、吳昌碩,齊白石等當(dāng)代名家之作,。其所藏的齊白石繪畫(huà)精品是蔚為大觀,,1994年曾由榮寶齋(香港)有限公司編集成《齊白石畫(huà)海外藏珍》出版。現(xiàn)為香港道德會(huì)會(huì)長(zhǎng),、香港北大助學(xué)基金會(huì)永遠(yuǎn)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),。
31×127cm 約3.54平尺
QI BAISHI BE GRATIFIED
Mounted, ink and color on paper
RMB: 1,800,000-2,800,000
白石老人以一木匠出身,畢生致力繪事,,孜孜不倦直至暮年變法成名,,成為社會(huì)聲譽(yù)極高、市場(chǎng)接受度極高的一代大家,,全在于其全力學(xué)古人又努力接地氣,,終于形成個(gè)人色彩鮮明、雅俗共賞的藝術(shù)風(fēng)格,,這樣的成功經(jīng)歷傳奇而又富有借鑒意義,,足為當(dāng)代為藝者取法。此件橫披繪設(shè)色秋節(jié)清供,,分別繪制石榴,、枇杷、蘋(píng)果,、柿子,,寓意平安多子、富貴吉祥,,極有生活氣息,;筆力渾健,魄力沉雄,,設(shè)色清雅古淡,,濃而不艷,厚而不拙,,正是文人風(fēng)骨,;至于墨筆果籃最得篆籀遺意,直如萬(wàn)歲枯藤,,純是書(shū)法用筆,,可見(jiàn)能者固無(wú)所不能也,。



lot 082 齊白石(1864-1957)桃花
立軸 設(shè)色紙本
題識(shí):用色不意古雅,余能得之,。壬戌(1922年),,白石山翁。
鈐�,。喊资�
題簽:桃花,。齊白石畫(huà)。
137×34cm 約 4.19 平尺
RMB: 1,800,000-2,800,000
白石畫(huà)氣不畫(huà)形,,白石翁畫(huà)桃花,,最能見(jiàn)其得意之“金石氣”;因?yàn)槔细沈扒P(pán)旋,,以爛漫蒼古的大篆筆法寫(xiě)出最為相宜,;新枝遒勁爽利,以縱橫恣肆之大草筆法揮灑正好契合,,所以要秀一秀一個(gè)精于書(shū)法的藝術(shù)家筆底的扛鼎之力,,實(shí)在找不到比桃花梅花之類(lèi)更合適的題材了。而白石翁不僅有極高的書(shū)法功夫,,還在用色布局等畫(huà)家的必修課上同樣具備了極深的造詣,。這株桃花自畫(huà)面下方橫逸而出,蓬勃向上,,花朵用深淺不一的胭脂點(diǎn)染,,嬌艷無(wú)比,和鑄鐵般的老干在一起愈發(fā)顯得水靈,,老干著花,,古艷絕倫。畫(huà)中題跋尤為耐人尋味:“用色不意古雅,,余能得之,。”這句話(huà)至少可以有兩種解釋?zhuān)灰�,,設(shè)色的畫(huà)兒,,能畫(huà)出古雅的氣息來(lái),殊為不易,,然我能駕馭色彩,,令其艷而不俗。二,,藝術(shù)家對(duì)于色彩的理解和運(yùn)用已經(jīng)到了從心所欲而不逾矩的境界,,不必刻意追求古雅,筆下自然超逸不群,,這樣的境界,,白石老人我達(dá)到了,!不管怎么解釋?zhuān)幸稽c(diǎn)是確定無(wú)疑的,那就是這張?zhí)一ㄊ前资先藰O為滿(mǎn)意的一件作品,。
三,、【中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)專(zhuān)題】
此次杭州秋拍文津閣為各位藏家和書(shū)畫(huà)愛(ài)好者們呈現(xiàn)的近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)豐富多元,,收錄了各個(gè)時(shí)期,、不同風(fēng)格流派的名家精品,薈萃多位水墨巨匠的代表佳作,,囊括吳昌碩,、齊白石、張大千,、黃賓虹,、弘一、沈尹默,、徐悲鴻,、溥儒、吳湖帆,、潘天壽,、錢(qián)松喦、李可染,、陸儼少,、沙孟海、董壽平,、啟功,、吳冠中、謝稚柳,、黃胄,、劉旦宅等諸多近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)名家,可謂涵蓋南北,,精品云集,,他們從一定程度上代表了中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)所取得的成就,也代表了中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)的不同風(fēng)格,。其中不乏極具代表性的重要作品,、全球頂級(jí)藏家舊藏,以及市場(chǎng)上難得一見(jiàn)的臻品,,是收藏的絕好機(jī)會(huì),,值得投資者與收藏家們著重關(guān)注。



lot 026 弘一(1880-1942)書(shū)法《華嚴(yán)經(jīng)》句
鏡心 水墨紙本
釋文:若令眾生生歡喜者,,則令一切如來(lái)歡喜,。
題識(shí):書(shū)奉如影法師,,時(shí)時(shí)讀誦,以自警策,,修習(xí)慈心,,勿生瞋惱。一音,。
鈐�,。汉胍弧⑿ば斡�
說(shuō)明:
(一)上款人如影法師為永春普濟(jì)寺僧,,出家后苦行精進(jìn),,嘗淡食刺血,供弘一法師書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)佛號(hào),。
(二)虞愚舊藏,。虞愚(1909-1989),原名德元,,字竹園,,一字佛心,號(hào)北山,,中國(guó)現(xiàn)代著名的佛學(xué)家,、因明家、詩(shī)人和書(shū)法家,。幼懷貞敏,,感悟佛學(xué)。先生少年即入武昌佛學(xué)院,,從學(xué)于太虛大師,。后轉(zhuǎn)入廈門(mén)大學(xué),專(zhuān)究哲學(xué),。其間,,曾至閩南佛學(xué)院研讀,從呂澄學(xué)因明,。后有機(jī)會(huì)參謁弘一法師,,得其教誨啟迪。終以因明學(xué)之研究著稱(chēng),,遂成一代名師大家,。
35.5×28.5cm 約0.91平尺
RMB: 800,000-1,000,000
弘一法師出家后,諸藝皆廢,,惟書(shū)法不輟,,他把書(shū)法作為弘法的方便,“書(shū)寫(xiě)佛語(yǔ),令人喜見(jiàn),,以種凈因”,。此作即為弘一法師書(shū)奉如影法師誦讀修心之作,內(nèi)容出錄自《華嚴(yán)經(jīng)·普賢行愿品》,,當(dāng)為其晚年代表之作,。如影法師為永春普濟(jì)寺僧,出家后苦行精進(jìn),,嘗淡食刺血,,供弘一法師書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)佛號(hào)。此時(shí)楷書(shū)結(jié)體已經(jīng)成型,,修長(zhǎng)為形,,疏朗其體,。點(diǎn)畫(huà)鋒芒,,銷(xiāo)熔凈盡,運(yùn)筆舒緩,,澀行之意明顯,,渾然已入人書(shū)俱老之化境。展示敬觀這件書(shū)作,,或如面碧潭秋水,,平淡恬靜,安祥沖和之氣沁入心底,,胸次間煩惱漸滌殆盡,;或如聆聽(tīng)這位由儒入佛的高僧從容不迫的諄諄開(kāi)示,溫婉懇切,,質(zhì)樸離俗,,如春雨潤(rùn)物,不知不覺(jué)地入其境界,。實(shí)有去瞋惱,,生慈心之功效。該作后來(lái)輾轉(zhuǎn)入虞愚先生之手,,虞愚先生與弘一法師交厚,書(shū)法上亦多受指點(diǎn),,故其對(duì)法師書(shū)作十分珍視,,一直保藏?cái)?shù)十載,更彰顯是作彌足珍貴,。另外,,值得一提的是,,此件作品的用印較為特殊,。該印為張慧所刻,,原印為“弘一出定”四字,,后殘損,僅存“弘一”二字,,但弘一法師依然將其鈐蓋在作品上,,可見(jiàn)對(duì)此印的珍愛(ài),。



lot 027 弘一(1880-1942)書(shū)法十言聯(lián)
立軸 水墨紙本
釋文:往因今凈解,,及事善友力;常見(jiàn)十方佛,,及以諸菩薩,。
題識(shí):唐譯《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)·入法界品》偈頌,時(shí)年五十又三,。仁以大悲清凈手,,攝取憶念諸眾生。由我大悲觀自在,,令其一切皆成就,。歲次壬申(1932年)三月,瓔珞院沙門(mén)善攝,,居大云山龍麓,。
鈐印:辟,、弘一
鑒藏�,。航ǖ抡洳�
說(shuō)明:李志仁舊藏。李志仁,,號(hào)建德,,祖籍福建漳州市人。臺(tái)灣著名企業(yè)家,、藝術(shù)家,。勝大莊文化企業(yè)集團(tuán)的總裁,建德國(guó)際藝術(shù)公司董事長(zhǎng),。以字墨書(shū)畫(huà)起家,,有“筆墨大王”之稱(chēng)。1990年曾在北京故宮博物院舉辦“李志仁書(shū)畫(huà)創(chuàng)作暨珍藏展”,收藏了大量的歷代名家書(shū)畫(huà)以及古董珍玩,。
138.5×19.5cm×2 約2.43平尺(每幅)
RMB: 500,000-800,000
在西風(fēng)東漸的時(shí)代大潮下,,近現(xiàn)代藝壇多產(chǎn)文藝通才,弘一法師李叔同便是其中的佼佼者,。法師在俗時(shí),,舉凡詩(shī)詞、書(shū)法,、西畫(huà),、國(guó)畫(huà)、演劇,、音樂(lè)無(wú)一不通,,入道后惟事書(shū)法一道,守律持戒,,抄經(jīng)念佛,,參文字禪,造文字功德,。故所作骨健神清,,空靈高古,非但信眾敬仰,,亦允執(zhí)書(shū)壇牛耳。
此幅十言長(zhǎng)聯(lián),,抄寫(xiě)《華嚴(yán)經(jīng)》偈語(yǔ),,周?chē)男虚L(zhǎng)款,用筆沉實(shí)而又生動(dòng),,筆畫(huà)間粘連極少,,貫通字內(nèi)字外空間,氣脈貫通,,氣格在魏晉以上,,可謂獅子搏象,全力赴之,,且為臺(tái)灣著名藏家李志仁舊藏,,精品力作,殆無(wú)疑問(wèn),。



lot 030 于右任(1879-1964) 草書(shū)五言聯(lián)
鏡框 水墨紙本
釋文:無(wú)風(fēng)香自遠(yuǎn),;有志事終成。
題識(shí):志成先生正,,于右任,。
鈐印:右任
147×39cm×2 約5.16平尺(每幅)
RMB: 300,000-500,000 030



lot 053 陸儼少(1909-1993)五老峰
立軸 水墨紙本
題識(shí):予久耳五老峰名,庚申六月來(lái)九江,,將登廬山于海會(huì)寺下,,仰眺高標(biāo),巋然云外,,歸寫(xiě)此圖以記,,陸儼少。
鈐�,。宏憙吧�,、宛若、穆如館,、庚申七十二
出版:
(一)《陸儼少書(shū)畫(huà)集【續(xù)編二】》第186頁(yè),,中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,2021年,。
(二)《榮寶雅集——近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)名家精品》第156頁(yè),,榮寶齋出版社,2021年,。
96.7×45.5cm 約3.96平尺
RMB: 600,000-800,000
陸儼少繪畫(huà)生涯中飽覽南北勝地,,遍游山林云水,終使他創(chuàng)造力不斷,,作品始終生機(jī)充溢,。他強(qiáng)調(diào)從真山真水中創(chuàng)作,在游歷時(shí),,主要靠默記,,絕不對(duì)稿造景, 因而他的寫(xiě)景之作,,較之真山真水,,似更有引人入勝的地方。本幅《五老峰》正是通過(guò)這樣的寫(xiě)生方式創(chuàng)作的作品,,該作作于庚申六月(1980 年),,據(jù)《陸儼少自述》中得知,這一年夏天,,陸儼少夫婦與劉旦宅夫婦同游于廬山等地,。
五老峰位于九江市廬山東南,仰望峰頂儼若席地而坐的五位老翁,,故稱(chēng)“五老峰”,。五老峰山勢(shì)雄偉奇險(xiǎn),從各個(gè)角度去觀察,,山姿不一,,奇巖怪石千姿百態(tài),,峰頂云松彎曲如虬 , 雄奇秀麗蔚為大觀。李白有詩(shī)云:廬山東南五老峰,,青天削出金芙蓉,。九江秀色可攬結(jié),吾將此地巢云松,。形象生動(dòng)的寫(xiě)出了五老峰的峭拔秀麗,。據(jù)說(shuō)在廬山區(qū)海會(huì)鎮(zhèn)海會(huì)寺上看五老峰最為真切,本幅作品作者正是在海會(huì)寺下仰眺五老峰的,。
整幅作品采用全景式構(gòu)圖,,整幅畫(huà)讓人感受到流淌而來(lái)的煙云氤氳之氣、行云流水般的意氣以及山石縱橫,、筆墨翻滾,、回蕩其間的郁勃之氣,五老峰的雄偉奇險(xiǎn),、峭拔秀麗盡攬腕底,!



lot 056 黃賓虹(1865-1955)晴巒掩靄圖
立軸 設(shè)色紙本
題識(shí):
晴巒掩靄云容薄,遠(yuǎn)樹(shù)微茫水氣秋,。
如此江山亦奇絕,,若為著我釣魚(yú)舟。
乙丑(1925 年)二月,,黃賓虹畫(huà),。
鈐印:黃質(zhì)私印
出版 :《榮寶雅集——近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)名家集珍》第40頁(yè),,榮寶齋出版社,,2021年。
66.5×37cm 約2.21平尺
RMB: 600,000-800,000
黃賓虹的山水畫(huà)之美,,是內(nèi)美、大美,,深具東方文化底蘊(yùn),,他應(yīng)該是傳統(tǒng)文人畫(huà)中最集大成就者,他的好并不是片面的,、某一方面的好,,是全方位的,甚至是超維度的,,在山水畫(huà)大家云集的近現(xiàn)代他是“一超”的存在,,最終給世人也留下了“渾厚華滋”的審美大境界。
《晴巒掩靄圖》是一件構(gòu)圖謹(jǐn)嚴(yán),、內(nèi)容豐富的山水精品,,全圖以筆勝,、以墨勝,厚重而有層次的墨色,,在賓翁一系列,、連續(xù)不斷的、有節(jié)奏和力度的操作下,,愈發(fā)使畫(huà)境郁勃澹宕,,也昭示著其山水畫(huà)風(fēng)格邁向渾厚華滋。畫(huà)面是典型的賓翁三段式構(gòu)圖,,上端云霧掩映遠(yuǎn)山,,中景處坡石深厚綿密,樹(shù)木與房落井然,,近景則叢樹(shù),、房舍、水流和小徑,。流泉,、云氣、小徑等留有委婉曲折的空白,,其勢(shì)婉轉(zhuǎn)流動(dòng),,以虛引實(shí),使畫(huà)面顯得滌蕩空靈,,盡顯賓翁自家營(yíng)造邏輯,,文人士夫心所向往之境也!



lot 060 潘天壽(1897-1971)紅荷圖 
立軸 設(shè)色紙本
題識(shí):奕銘先生屬,。戊子(1948年)枇杷黃時(shí),,壽。
鈐�,。禾靿�,、壽而康、潘天壽印
題簽:潘天壽紅荷圖,。米景揚(yáng)題,。鈐印:米景揚(yáng)
出版:
(一)《傳統(tǒng)與創(chuàng)新:二十世紀(jì)中國(guó)繪畫(huà)》第46頁(yè),,國(guó)立國(guó)父紀(jì)念館,,2004年。
(二)《藝海集珍:中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)作品集》第七輯,,第110頁(yè),,西泠印社出版社,2008年,。
著錄:
(一)《中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)十二大名家精品集》第156頁(yè),,保利藝術(shù)博物館,,2010年。
(二)附中華人民共和國(guó)文化部《20世紀(jì)美術(shù)作品國(guó)家檔案》入編證書(shū),,證書(shū)號(hào)為 00000129,。
展覽:“中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)十二大名家精品展”,2010年11月10日-16日,,保利藝術(shù)博物館,。
說(shuō)明:米景揚(yáng)題簽。米景揚(yáng)(b.1936),,北京人,。著名收藏家、鑒賞家,,擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà),。1956年在北京榮寶齋工作,長(zhǎng)期從事木版木印畫(huà)的編輯,、描繪,;60年代在故宮博物院從事古畫(huà)復(fù)制工作。歷任北京榮寶齋編輯,、副編審,、副總經(jīng)理。
79×47cm 約3.34平尺
RMB: 1,500,000-1,800,000
潘天壽的墨荷,,在淋漓酣暢的大片水墨中隱隱能見(jiàn)骨力強(qiáng)勁的用筆,,把鐵畫(huà)銀鉤藏在水汽氤氳之中,除了潘天壽,,誰(shuí)能有此手段,!畫(huà)面中一只嬌艷的花頭最為惹人憐愛(ài),潘天壽用色如用墨一般,,那不易討喜的艷紅色在潘天壽的筆下脫胎換骨,,獨(dú)立于煙波之上,顯得雅逸非常,。遠(yuǎn)處水面的慈菇葉子,,更是如箭矢般凌厲生風(fēng),正是這些辨識(shí)度極高的符號(hào),,構(gòu)成了潘天壽迥異凡塵的面目。



lot 063 張大千(1899-1983)黃山觀松圖 
立軸 設(shè)色紙本
題識(shí):始信峰巒雜雋雄,,春云搖落碧蔥龍,。黃山自擅波瀾妙,才棄翻憐絕世工,。甲申(1944年)嘉平,,寫(xiě)黃山始信峰,,似希木仁兄法家正之。大千張爰,,大風(fēng)堂下,。
鈐印:張爰之印,、大千,、兩到黃山絕頂人、大風(fēng)堂
題跋:始信真跡開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,。大千居士四十五歲作,,楊彥四十五歲拜題于壬午。鈐�,。簵�,、彥
出版:《中國(guó)書(shū)畫(huà)選英》第27頁(yè),東方文化事業(yè)公司,,1990年,。
展覽:“中國(guó)書(shū)畫(huà)選英”,東方畫(huà)廊,,1990年,。
說(shuō)明:題跋者楊彥,1958年生于青海,。幼習(xí)書(shū)法,,繪畫(huà),先后師從王敦化,、華拓,、亞明、黃胄,、李可染等先生�,,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、南京博物院研究員,、中國(guó)宗教協(xié)會(huì)會(huì)員,、九三學(xué)社成員、北大資源美術(shù)學(xué)院教授,、中國(guó)民族畫(huà)院副院長(zhǎng),,世界華人美術(shù)家協(xié)會(huì)山水畫(huà)委員會(huì)主席。著有《楊彥談藝》,、《李可染山水畫(huà)技法解析》,、《陸儼少山水畫(huà)技法解析》、《張大千·現(xiàn)代山水畫(huà)名家作品臨析》等,。
124×63.5cm 約7.09平尺
RMB: 1,000,000-1,500,000
黃山始信峰也是大千先生屢畫(huà)的題材之一,,這張更是大千匠心巧運(yùn)之作,,奇峰聳立,古松盤(pán)桓,,山頭用筆精煉利落,,幾簇墨點(diǎn)淋漓酣暢,令觀者感到山氣撲面而來(lái),。因?yàn)榇笄壬宋锞�,,所以山水中點(diǎn)景人物或工或?qū)懀瑹o(wú)不妥帖,。此畫(huà)中人物為一著長(zhǎng)衫的古人,,側(cè)身立于危橋之上,橋橫跨于兩山之間,,并無(wú)圍欄,;所幸橋邊有古松一株,橫斜一枝,,恰好被橋上人物扶住,。黃山始信峰險(xiǎn)絕樸野的氣氛就通過(guò)這一個(gè)細(xì)節(jié)傳遞了出來(lái),大千經(jīng)營(yíng)安排如此精妙,,即令宋元高賢見(jiàn)了,,也當(dāng)擊節(jié)嘆賞!



lot 066 李可染(1907-1989)山堂清暑圖
鏡框 設(shè)色紙本
題識(shí):山堂清暑圖,。龍?bào)J醫(yī)師雅屬請(qǐng)正,。辛酉(1981年)春月,可染并記,。
鈐�,。豪睢⒖扇�,、在精微,、陳言務(wù)去
出版:《雪蓮堂藏畫(huà)·卷二》第194-195頁(yè),文物出版社,,2015年,。
說(shuō)明:上款“龍?bào)J醫(yī)師”即魏龍?bào)J(1912-1992),著名中醫(yī)師,,曾醫(yī)治好李可染的失語(yǔ)癥,,并為其看病直至晚年,彼此交情甚篤,。
69.5×46.5cm 約2.91平尺
RMB: 3,800,000-5,800,000
李可染山水最能體現(xiàn)沉雄博大的大山氣象,,每次欣賞李可染的山水,都會(huì)被其滄茫渾厚,體量感十足的筆墨感動(dòng),。古往今來(lái)優(yōu)秀的山水畫(huà)家雖然很多,但是能駕馭龐大山體,,畫(huà)出偉岸氣勢(shì)的畫(huà)家卻不常見(jiàn),。大多數(shù)山水畫(huà)家都擅長(zhǎng)于刻畫(huà)小風(fēng)景,如江村漁隱,,古樹(shù)農(nóng)舍,;這些清新小景畫(huà)起來(lái)頗為討巧,不需要太多的素材積累,,也不必超然物外的胸次,,但凡有一定的筆墨修養(yǎng),皆能為之,。然而宋有范寬,,善畫(huà)全景山水,一張溪山行旅圖雄峙千年,,后來(lái)再難有與之比翼頡頏者,;直到近代李可染先生又復(fù)歸北派山水雄強(qiáng)一路,不僅在筆墨上錘煉精深,,并且注重面對(duì)真山真水寫(xiě)生,,終成一代宗師,澤被后學(xué),。這張山堂清暑圖雖為饋友之作,,然而是贈(zèng)予至交好友魏龍?bào)J醫(yī)師的,且其人對(duì)李先生有醫(yī)治之功,,所以此畫(huà)乃是一張極為精心之作,。畫(huà)中飛瀑懸流,蒼山如黛,,仔細(xì)端詳畫(huà)中主峰,,該濃郁處,千筆萬(wàn)筆堆疊積染不厭其繁,,當(dāng)透亮處,,寥寥數(shù)筆淡色輕染極盡其妙;一片氤氳氣象,,好個(gè)清涼世界,!《廿四詩(shī)品》中以“雄渾”為第一品,毫無(wú)疑問(wèn),,李可染先生乃是深得雄渾之神髓的,。



lot 110 徐悲鴻(1895-1953)萬(wàn)里追風(fēng)圖
鏡心 設(shè)色紙本
題識(shí):此幅為十五年前率寫(xiě),式治先生得之,屬加款其上,,實(shí)不必也,。余略為補(bǔ)綴應(yīng)之,覺(jué)當(dāng)日筆情奔放,,亦今之所不能也,。悲鴻,1950,。
鈐�,。罕欀�(huà)、東海王孫
出版:《徐悲鴻畫(huà)馬集》增訂三版第80頁(yè),,中華書(shū)畫(huà)出版社,,1994年。
67.5×121.5cm 約7.38平尺
RMB: 2,800,000-3,800,000
用大寫(xiě)意的筆法畫(huà)大型動(dòng)物,,要畫(huà)得精彩實(shí)屬不易,,因?yàn)閯?dòng)物本身就比較講究造型,顧愷之曾經(jīng)說(shuō)過(guò),,“凡畫(huà),,人最難,次山水,,次狗馬…”,;說(shuō)明古人早就對(duì)這些畫(huà)種有清醒的認(rèn)識(shí):畫(huà)人物是最難的,其次是山水,,再其次就是犬馬一類(lèi)的大型動(dòng)物,。因?yàn)槲覀儗?duì)犬馬一類(lèi)的動(dòng)物太熟悉了,很多人甚至與之朝夕相處,,畫(huà)的稍有疏漏,,觀者一眼便知。據(jù)說(shuō)徐悲鴻先生為了馬匹奔跑時(shí)四蹄生風(fēng)的感覺(jué),,竟然跟在馬后面一起奔跑,,有時(shí)候摔倒了爬起來(lái)繼續(xù)奔跑。這故事我是相信的,,因?yàn)樾煜壬旧韺?duì)于寫(xiě)生有著極大的熱情,,并且對(duì)于自己的創(chuàng)作題材,研究極為深入,,徐先生經(jīng)常掛在嘴邊一句話(huà):“盡精微,,致廣大”;這就是徐先生的創(chuàng)作態(tài)度,。這張奔馬圖展現(xiàn)了徐悲鴻先生精準(zhǔn)的解剖學(xué)知識(shí),,和淋漓灑脫的筆墨功夫,。這兩者結(jié)合地如此完美,水乳交融天衣無(wú)縫,,故而徐先生筆下的奔馬能在近代畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟,,罕有其匹。



lot 111 吳冠中(1919-2010)白樺林居
鏡心 設(shè)色紙本
題識(shí):吳冠中,,一九八八,。
鈐印:冠中寫(xiě)生
出版:《世界藝術(shù)大師—吳冠中(續(xù))》第70頁(yè),,文化藝術(shù)出版社,2010年,。
70×70cm 約4.41平尺
RMB: 1,800,000-2,800,000
如果說(shuō)點(diǎn)線面的構(gòu)成是架上繪畫(huà)永恒的樂(lè)章,,那么吳冠中先生毫無(wú)疑問(wèn)是最具天賦的作曲家。吳冠中先生一生致力于在平面上構(gòu)建一個(gè)音韻鏗鏘的世界,,而這樣的工作對(duì)藝術(shù)家要求極高,,需要對(duì)色彩和造型有高度的敏感,還需罕見(jiàn)的才情才能臻于妙境,。這張畫(huà)中的白樺樹(shù)干以挺拔優(yōu)雅的姿態(tài)撥開(kāi)了一片密林,,隱藏在密林中的黑瓦白墻江南民居,玲瓏奪目,,宛如畫(huà)眼,。誰(shuí)能想到那水中的白鵝,僅用紅白二色和極為抽象的筆觸就表現(xiàn)得形意俱佳,。鵝群是點(diǎn),,白樺是線,水面和密林是面,,這些元素在畫(huà)面中和諧交融又各盡其妙,,在方寸之中,構(gòu)成了一篇宏大幽深的樂(lè)章,。



lot 112 董壽平(1904-1997)喜報(bào)春先圖 
鏡心 設(shè)色紙本
題識(shí):壽平,。
鈐印:壽平,、師造化
題跋:喜報(bào)春先,。董壽翁得意之筆。啟功拜觀,。鈐�,。�?jiǎn)⒐Α⒃?br/>144.5×75.5cm 約9.82平尺
RMB: 600,000-800,000
自古文人皆愛(ài)梅,,不僅愛(ài)“疏影橫斜水清淺”的清新雅致,,更愛(ài)“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”的傲岸風(fēng)骨,所以每每吟詠成詩(shī)文,,訴之于書(shū)畫(huà),。董壽平是一代京派書(shū)畫(huà)大師,梅蘭竹菊俱成自家面目,,藝壇早有定評(píng),,可一望而知。此幅紅梅構(gòu)圖飽滿(mǎn),,神完氣足,,老干橫斜,細(xì)枝旁逸斜出,,點(diǎn)畫(huà)蒼勁,,有如屈鐵。紅梅點(diǎn)點(diǎn),,布滿(mǎn)枝頭,,濃淡相映,熱烈繁華,。啟功先生題名“喜報(bào)春先”,,可謂一語(yǔ)中的,一個(gè)“喜”便將全圖意蘊(yùn)道出,,真可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛,,且謂是董壽平“得意之筆”,以啟先生之眼力識(shí)鑒,,必是精品無(wú)疑,。



lot 114 黃胄(1925-1997)人物四屏
鏡框 設(shè)色紙本
題識(shí):
(一)一九七六年春日,黃胄寫(xiě)于京郊,。鈐�,。毫骸ⅫS胄,、黃胄之印
(二)此一九七六年作,,已過(guò)十年而今眼花手滯,或不能寫(xiě)此一物,。黃胄,。一九八七年又題。鈐�,。狐S胄之印,、映州梁氏、黃胄寫(xiě)意
(三)黃胄作于一九七六年初春,。鈐�,。毫�,、黃胄、蠡吾梁氏
(四)南疆阿克蘇小橋,。一九七六年夏于北京整理,,時(shí)居蓮花池,黃胄,。此圖尚有可參考處因題,。鈐印:梁,、黃胄,、蠡吾梁氏
說(shuō)明:丁井文藏。丁井文(1914-2003),,字勞丁,,河南信陽(yáng)人,回族,。中央美院附中原校長(zhǎng),曾兼任文化部國(guó)畫(huà)創(chuàng)作組副組長(zhǎng)等職,。擅長(zhǎng)美術(shù)教育,、中國(guó)畫(huà)。
94.5×10.5cm×4 約0.89平尺(每幅)
RMB: 300,000-500,000
黃胄先生把西方的素描與中國(guó)筆墨成功結(jié)合,,更加突出了所塑造對(duì)象的生動(dòng)性和筆墨的流暢性,,平生在藝術(shù)道路上遵循“生活是創(chuàng)作的唯一源泉”,長(zhǎng)期深入生活,,足跡遍布祖國(guó)邊疆,、海島、高原,、牧區(qū),,勤奮作畫(huà)上萬(wàn)幅,人物,、動(dòng)物,、山水、花鳥(niǎo)無(wú)所精,,尤擅畫(huà)場(chǎng)面巨大,、人物眾多的主體性巨作,這套馭驢牧歸四條屏就是個(gè)中精品,。
這套作品尺寸小而氣象大,,筆墨精練氣勢(shì)恢宏,最有視覺(jué)沖擊力的就是成群結(jié)隊(duì)的“黃胄驢”,,參差錯(cuò)落,,交叉縱橫,,由遠(yuǎn)及近,仿佛得得有聲,。一副之中濃淡干濕得宜,,變化無(wú)窮,又高度統(tǒng)一,;四屏組合則血脈貫通,,震撼人心,可見(jiàn)大師作畫(huà)必定胸有成竹,,謀篇布局,,通盤(pán)考慮,才能形成這般萬(wàn)千氣象,。
與驢群相伴而行的,,就是身著鮮艷民族服飾的哈薩克牧民,說(shuō)到黃胄的人物畫(huà),,就必然談到黃胄的速寫(xiě),。黃胄先生的速寫(xiě)作品中常運(yùn)用很多的切線與復(fù)筆。比如人物開(kāi)臉,,往往不是勾出一根弧線,,而是以若干直線切成,簡(jiǎn)潔挺勁,,卻又能分出正側(cè),,頗具立體感,這正是黃胄以中國(guó)思維駕馭西方技術(shù)的成功實(shí)踐,,以方寫(xiě)圓,,方圓兼?zhèn)洌灾岭x方遁圓,,渾化無(wú)跡,。
此外仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),在表現(xiàn)事物動(dòng)態(tài)時(shí),,黃胄會(huì)果斷運(yùn)用復(fù)筆,,從而使整個(gè)畫(huà)面產(chǎn)生強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)感,烘托熱烈氛圍,,造成滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)的效果。這套四條屏的生動(dòng)性,、鮮活感乃至驢群漸至的壓迫感正是源于黃胄對(duì)于復(fù)筆的巧妙運(yùn)用。
四,、【中國(guó)古代書(shū)畫(huà)專(zhuān)題】
古代書(shū)畫(huà)是中國(guó)書(shū)畫(huà)重要的組成部分,,其充分反映了中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)極為悠久的歷史和輝煌的成就,,再現(xiàn)傳統(tǒng)文脈連綿不斷,、代續(xù)傳承的本質(zhì),近年來(lái),,各大拍行的古代書(shū)畫(huà)版塊屢創(chuàng)佳績(jī)。現(xiàn)場(chǎng)展出的“中國(guó)古代書(shū)畫(huà)專(zhuān)題”遴選元明清古代名家翰墨近40件,囊括黃潛,、陳繼儒,、項(xiàng)圣謨,、笪重光,、陸隴其,、華嵒,、黃慎,、鄭板橋,、乾隆、劉墉,、伊秉綬,、袁曜,、林則徐,、戴熙、曾國(guó)藩,、趙之謙、吳讓之,、胡澍,、任伯年等古代書(shū)畫(huà)巨匠精品佳構(gòu),,薈萃一堂,,頗為可觀,。其中元人黃潛的一件書(shū)畫(huà)手卷——臨黃公望《富春山居圖》,尤為精彩,,值得重點(diǎn)關(guān)注,。



lot 154 黃潛(元)臨黃公望《富春山居圖》  
手卷 設(shè)色紙本
題識(shí):至正十二年秋,冰壺外史黃潛筆,。
鈐�,。狐S潛之印
鑒藏印:高士奇,、抱甕翁,、張大千、青城客,、大風(fēng)堂長(zhǎng)物,、大千供養(yǎng)、不負(fù)古人告后人,、大風(fēng),、網(wǎng)師園客、遲秋簃,、南北東西只有相隨無(wú)別離,、至寶是寶、朱氏麟伯,、吳子琛,、吳子琛珍藏書(shū)畫(huà)記
前隔水裱綾題:元黃文獻(xiàn)公臨大癡道人富春山圖。敬呈大千夫子大人哂存,。丙戌(1946年)十一月十九日,,門(mén)人佩佩吳浣蕙。鈐�,。轰睫�
后紙題跋:
(一)元人黃冰壺富春山圖真跡,。逸品�,?滴醺纾�1690)夏日得于邗上,。價(jià)十八兩,。朗潤(rùn)堂藏。鈐�,。豪蕽�(rùn)堂,。
(二)浣蕙吾寄女,小字名佩佩,。子琛名畫(huà)家,得女如此最,。董巨山水訣,親授勝桃李,。吾好屬通家,,從幼補(bǔ)遺墜,。武城二三策,,不足一史紀(jì)。大千今畫(huà)雄,四海仰行輩。誰(shuí)言唐宋遠(yuǎn),高論到正始,。列坐皆偉人,,傾聽(tīng)極時(shí)會(huì)。誰(shuí)將執(zhí)燭侍,,粲此一玫瑰,。聞道不敢笑,,嫣然知色喜,。歸來(lái)請(qǐng)父母,,愿執(zhí)弟子禮。得師信如此,,所學(xué)何不遂,。張髯本絕倫,吾愛(ài)其嫵媚,。正宜女弟子,,如花侍棐幾。右左兩卯角,,玉樹(shù)交映睇(大千新收女弟子善鼓琴曰葉世琴與蕙年相若),。傳經(jīng)老伏勝,收此雙璧美,。畫(huà)蟄富春新,,琴入鐘期耳。主人女狀元,,(謂李秋君女士也)仕女本魁首,。坐我甌湘館,榮比兩廡配,。寄語(yǔ)雙小女,,對(duì)我須長(zhǎng)跪。不有建安詩(shī),,何由記佳會(huì),。大千來(lái)滬,余觴之定山草堂,。吳子琛令媛浣蕙余寄女也,,年十五,揚(yáng)觴前席稱(chēng)壽,,請(qǐng)為大千弟子,。十二月十三日設(shè)宴于李秋君三姊之甌湘館,行禮如儀,。同席者張大千暨女弟子葉世琴,、李祖韓、秋君兄妹,、吳子琛夫婦,、女浣蕙,、余及十零九人而已。五倫具焉,,可以賦矣,。丙戌(1946年)嘉平之月,定山居士書(shū),。鈐�,。憾ㄉ健㈥愞�,、定山堂
題簽:黃文獻(xiàn)公臨大癡老人富春山圖,,己丑(1949年)二月,裝于濠江,。鈐�,。簭堧肌⒋笄�
著錄:
(一)高士奇《江村書(shū)畫(huà)目》,,“永存秘玩上上神品”條內(nèi):元黃冰壺富山圖一卷,,見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》,第七冊(cè),,P1074,,上海書(shū)畫(huà)出版社,2000年,。
(二)高士奇《江村銷(xiāo)夏錄》見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》第七冊(cè),,第1021頁(yè),上海書(shū)畫(huà)出版社,,2000年,。
(三)中央電視臺(tái)2008年11月28日《國(guó)寶檔案》全球播出。
本幅34×608cm 約18.61平尺
題跋34×103.5cm 約3.16平尺
RMB: 10,000,000-15,000,000
此卷展現(xiàn)了富春江亦帶景色:富春江兩岸峰巒坡石,,似秋初景色,,樹(shù)木蒼蒼,疏密有致地生于山間江畔,,村落,、平坡、亭臺(tái),、漁舟,、小橋等散落其間。在細(xì)節(jié)的處理上,,臨作放棄了一些瑣碎之處,,最為明顯的是略去中后部的數(shù)艘魚(yú)艇。正是這種重結(jié)構(gòu),、重氣韻,,忽略一些不必要的細(xì)節(jié)的臨習(xí)態(tài)度,,使得這卷臨本與原作之間達(dá)到了神氣相合的效果,避免了一般臨本容易出現(xiàn)的矜持與呆板,,此處正是臨畫(huà)者的高明所在,。臨作中山石的輪廓線不再像黃公望的原作一樣是對(duì)自然體會(huì)后的形式再現(xiàn)。原作更接近于真景,,山石輪廓含蓄而豐富,;臨作則顯得下筆果斷、清晰有力,,樹(shù)木也更加茂密,把黃公望原作中反復(fù)出現(xiàn)的混點(diǎn)樹(shù)規(guī)范化,,預(yù)示出明清之后山水畫(huà)逐步走向程序化的新趨勢(shì),。
黃公望原作中善用苔點(diǎn)作“醒法”,且由于歷時(shí)數(shù)年,,點(diǎn)染繁復(fù)使得畫(huà)面豐富而精神俊發(fā),,臨卷則注重大的縱深層次,不為細(xì)碎處所惑,,使得畫(huà)面俊朗有序且精神不失,,體現(xiàn)出作者極強(qiáng)的控制能力。原作更多呈現(xiàn)出的是簡(jiǎn)淡天真,、素雅恬靜氣息,,臨本則多了幾分清爽秀潤(rùn)的神韻。臨作中高士,、水禽,、漁人、小艇的呼應(yīng)關(guān)系,,點(diǎn)景的村舍,、茅亭安排,亦有出己意者,,同樣建構(gòu)出一個(gè)可游,、可居的山水世界。峰巒起伏,,叢林亭舍點(diǎn)綴其間,,墨色濃淡干濕并用,皴法得當(dāng)自然整幅臨作氣韻通達(dá),,毫不板結(jié)與拘謹(jǐn),,在不失作品原貌的同時(shí),流露出作者獨(dú)特的審美情趣,。
此卷元人黃潛所臨《富春山居圖》,,遞藏關(guān)系清晰,,傳承有序;繪畫(huà)水平高超,,筆墨精妙,;且對(duì)于研究黃公望《富春山居圖》及中國(guó)山水畫(huà)傳統(tǒng),都有著極為重要的價(jià)值,,尤當(dāng)珍視,!



lot 155 項(xiàng)圣謨(1597-1658)青山高遠(yuǎn)圖
立軸 水墨紙本
題識(shí):隨意點(diǎn)青山,青山自高遠(yuǎn),。不與俗人游,,漁樵獨(dú)往返。項(xiàng)圣謨,。
鈐�,。呵锪忠拔荨e號(hào)易庵,、林泉肆志
鑒藏�,。悍墩嬷 ⑶缣�,、平生真賞,、阪上氏鑒藏
說(shuō)明:
(一)項(xiàng)圣謨,字逸,,后字孔彰,,號(hào)易庵,別號(hào)甚多,,浙江嘉興人,。祖父項(xiàng)元汴,為明末著名書(shū)畫(huà)收藏家和畫(huà)家,。伯父項(xiàng)德新也善畫(huà),。項(xiàng)圣謨自幼精研古代書(shū)畫(huà)名作,曾由秀才舉薦為國(guó)子監(jiān)太學(xué)生,,但不求仕進(jìn),,沉心于書(shū)畫(huà),山水,、人物,、花鳥(niǎo)無(wú)一不精。著有《朗云堂集》,、《清河草堂集》,、《歷代畫(huà)家姓氏考》、《墨君題語(yǔ)》。
(二)裱工地桿處有四方鑒藏印,。
51×43.5cm 約2平尺
RMB: 800,000-1,200,000
晚明江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,,文風(fēng)阜盛,藝術(shù)品交易頻繁,,重量級(jí)藝術(shù)家,、藏家層出不窮,形成了一道獨(dú)特的人文景觀,。在這樣好奇崇文的時(shí)代風(fēng)氣之下,,崛起了諸如無(wú)錫華氏、云間莫氏,、蘇州文氏等在仕宦,、文教、藝術(shù),、收藏等方面均有突出成就且具有一定世代延續(xù)性的世家大族,,這些家族的杰出代表往往執(zhí)掌當(dāng)世文壇牛耳,他們的藝術(shù)作品價(jià)值連城,、流傳廣泛,他們的家族收藏引人入勝,、往往成為當(dāng)時(shí)文人聚會(huì)的核心議題,。本件拍品的作者就是出身于這樣的一個(gè)文化貴族世家——嘉興項(xiàng)氏。
說(shuō)到嘉興項(xiàng)氏,,就不能不提到項(xiàng)圣謨的祖父項(xiàng)元汴,。項(xiàng)元汴,字子京,,號(hào)墨林,,浙江嘉興人,明國(guó)子生,,為項(xiàng)忠后裔,,明代最為著名的收藏家、鑒賞家,。他博雅好古,,絕意仕進(jìn)。家資富饒,,廣收法書(shū)名畫(huà),,所藏法書(shū)、名畫(huà)以及鼎彝玉石,,甲于海內(nèi),。因曾獲一古琴,上刻“天籟”兩字,故將其儲(chǔ)藏之所取名天籟閣,,經(jīng)其所藏歷代書(shū)畫(huà)珍品,,多有“天籟閣”印記,其最著者為《神龍?zhí)m亭》,,可見(jiàn)其收藏質(zhì)量之高,。所以當(dāng)時(shí)風(fēng)雅之士來(lái)嘉興,必訪項(xiàng)元汴,。
坐擁如此豐富的文化資源,,項(xiàng)氏一門(mén)自然都是藝場(chǎng)高手,其鉆研書(shū)畫(huà)二藝自元汴始,,可謂家學(xué)淵源,。項(xiàng)元汴工繪畫(huà),兼擅書(shū)法,,山水學(xué)元代黃公望,、倪瓚,筆致疏秀,,神合處輒臻勝境,;書(shū)法出入智永、趙孟頫,。項(xiàng)元汴長(zhǎng)子項(xiàng)德純,,名穆,號(hào)貞元,,工書(shū)法,,于晉唐名家無(wú)所不能,著有《書(shū)法雅言》,。三子項(xiàng)德新,,字復(fù)初,工山水,,也善寫(xiě)生,。項(xiàng)德新三子項(xiàng)嘉謨、項(xiàng)徽謨,、項(xiàng)圣謨皆以畫(huà)名,。項(xiàng)圣謨之侄項(xiàng)玉筍則工寫(xiě)墨蘭。由明至清,,項(xiàng)氏子孫陸續(xù)出現(xiàn)畫(huà)壇,,數(shù)目之多惟有同時(shí)之文徵明一族可以比擬。
項(xiàng)圣謨,,字孔彰,,號(hào)易庵,別號(hào)鴛湖釣叟,能書(shū)善畫(huà),,品格超絕,,是項(xiàng)氏一門(mén)的砥柱式人物。他自幼精研古代書(shū)畫(huà)名作,,不求仕進(jìn),,醉心于書(shū)畫(huà),力追宋元,。其作畫(huà)筆法簡(jiǎn)潔秀逸,,極富書(shū)卷氣息。董其昌稱(chēng)其“血戰(zhàn)古人”,,且謂“項(xiàng)子京有此文孫,,不負(fù)好古鑒賞百年食報(bào)之勝事矣”,欽佩贊嘆之情,,溢于言表,。
此件拍品作墨筆山水,采用最為傳統(tǒng)而經(jīng)典的“一河兩岸”式構(gòu)圖,,近岸坡石磊落,,蒼苔滿(mǎn)地,四株樹(shù)為畫(huà)面主體,,地位突出,,似向倪瓚《四君子圖》致敬;遠(yuǎn)山巍峨聳立,,隱起山脊,,散布苔點(diǎn),,蓊蓊郁郁,,雅人深致,取法黃公望,,極得蒼潤(rùn)之趣,。畫(huà)上題詩(shī)云:“隨意點(diǎn)青山,青山自高遠(yuǎn),。不與俗人游,,漁樵獨(dú)往返”,言簡(jiǎn)義豐,,神思雋永,,書(shū)法也輕松隨意,可知是浸淫古帖日久者為之,,又特與渾厚華滋,、空明澄澈之畫(huà)面相輝映,真可謂“習(xí)習(xí)香從紙上來(lái)”矣。



lot 156 陳繼儒(1558-1639)山水 
立軸 設(shè)色紙本
題識(shí):
青山補(bǔ)屋愛(ài)流泉,,畫(huà)里移家就輞川,。
添得一舟乘興上,煙波隨處小游仙,。陳繼儒,。
鈐印:麋公,、陳繼儒印
鑒藏�,。汗湃金^、博陵,、木夫?qū)彾�,、中溶、籜石齋,、坤一寶玩
題簽:陳眉公山水中堂真跡,。印震居士題。鈐�,。好髟旅坊�
說(shuō)明:
(一)錢(qián)載舊藏,。錢(qián)載(1708-1793),字坤一,,號(hào)萚石,,又號(hào)匏尊,晚號(hào)萬(wàn)松居士,、百幅老人,,浙江嘉興人,清朝官吏,、詩(shī)人,、書(shū)畫(huà)家。乾隆十七年進(jìn)士,,改庶吉士,,散館授編修,后授內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎,,上書(shū)房行走,,《四庫(kù)全書(shū)》總纂,山東學(xué)政,。官至二品,,而家道清貧,晚年賣(mài)畫(huà)為生,。工詩(shī)文精畫(huà),,善水墨,,尤工蘭竹,著有《石齋詩(shī)文集》,。詩(shī)宗北宋大文豪黃庭堅(jiān),,為乾嘉年間“秀水派”的代表詩(shī)人。
(二)瞿中溶舊藏,�,!肮湃金^”為瞿中溶印,瞿中溶(1769-1842),,篆刻家,、書(shū)畫(huà)家,兼通醫(yī),。上海嘉定人,,諸生,。官湖南布政司理問(wèn),。為錢(qián)大昕女婿。博覽群籍,,尤精金石考據(jù),,富藏漢鐙、銅像,、古泉,、古鏡、漢磚瓦等,,號(hào)稱(chēng)甲于婁東,。
155×52.5cm 約7.32平尺
RMB: 300,000-500,000
陳繼儒在詩(shī)文、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)上的成就是足以同董其昌比肩的,,因其絕意仕途,,終生隱居,所以在后世他的影響和名望不如董其昌來(lái)的大,,以至于長(zhǎng)期被低估,。尤其在繪畫(huà)方面,,陳繼儒可以說(shuō)是松江畫(huà)派的另一位巨擘,,是文人畫(huà)及“南北宗論”的身體力行者,其畫(huà)風(fēng)蕭疏清逸,,尤善米氏煙云,,有明一代,他與陳淳最擅此道,。
本幅《煙波游仙圖》是一幅典型的文人“因心造境”之作,,也是“南北宗論”的實(shí)踐之作,。畫(huà)面中,大面積的云氣繚繞于山腳,,山峰隨著云氣的聚散隱現(xiàn),,峰頭和樹(shù)木以大小混點(diǎn)層層點(diǎn)厾暈染而成,云山腳下茂林深處,,點(diǎn)綴的數(shù)間房屋以及江中的小舟,,都展現(xiàn)著江南山水的清秀幽靜,也充滿(mǎn)著文人的詩(shī)情畫(huà)意,,正如畫(huà)中題款所言“青山補(bǔ)屋愛(ài)流泉,,畫(huà)里移家就輞川。添得一舟乘興發(fā),,煙波隨處小游仙,。”此處正是文人隱士理想的隱居之地,!



立軸 水墨紙本
題識(shí):晉宸老世姪挾凌云之志,,似竹抱風(fēng)雅之欣,似蘭與之論文,,頗能脫洗塵凡,,不作桃李浮榮,朝花夕萎,,真我黨也,。偶作蘭竹一幅相贈(zèng),亦可打破藩籬,,獨(dú)標(biāo)新異,,文耶?畫(huà)耶,?知音者當(dāng)兩得之,,板橋居士鄭燮。
鈐�,。亨�,、燮、書(shū)被催成墨未濃
鑒藏�,。毫羯鷮彾�
出版:《見(jiàn)大草堂藏古代書(shū)畫(huà)選》第191頁(yè),,文物出版社,2014年,。
說(shuō)明:梁留生舊藏,。梁留生(1903-1989),號(hào)井翁,、雙宜館主,,廣東人,。著名書(shū)畫(huà)家,精鑒賞,,富收藏,。早年拜胡佩衡為師,交游甚密,。山水畫(huà)上追元明諸家,,墨筆、青綠古雅沉靜,。
97×53cm 約4.63平尺
RMB: 800,000-1,200,000
世言清代藝事,,未有不艷稱(chēng)“揚(yáng)州八怪”者,其中又以板橋先生鄭燮名聲最著,,篤嗜狗肉,、為官清廉、創(chuàng)“六分半書(shū)”等等典故溢滿(mǎn)街巷,、膾炙人口,、婦孺皆知,可謂“現(xiàn)象級(jí)書(shū)畫(huà)家”,,有清三百年一人而已,。
鄭燮(1693-1765),清代書(shū)畫(huà)家,、文學(xué)家,,字克柔,號(hào)板橋,,江蘇興化人,,康熙秀才、雍正舉人,、乾隆進(jìn)士,。工書(shū)法、善詩(shī)文,,尤擅畫(huà)蘭竹,。
雖然歷來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)意花鳥(niǎo)多從撇蘭寫(xiě)竹入手,而且有“一筆長(zhǎng)二筆短三筆交鳳眼”及“寫(xiě)人寫(xiě)個(gè)寫(xiě)介”這般簡(jiǎn)單易懂的畫(huà)訣,,但文人雅士卻還是每每發(fā)出“半生竹一生蘭”的慨嘆,,須知蘭竹乃是文人寫(xiě)意畫(huà)之最高境界,大音希聲,,大象無(wú)形,,寥寥數(shù)筆,,最見(jiàn)精神,,非品行高潔,、志趣高遠(yuǎn)者不能辦此。板橋先生的這副佳作便是明證,。
此軸純用水墨,,似淡實(shí)雋,寫(xiě)叢竹蕙枝,,成曲尺狀分布,,亙古未有,實(shí)開(kāi)新境,,又懸空布置蘭草,,與竹枝向上的勢(shì)頭相承接,使得整個(gè)畫(huà)幅結(jié)構(gòu)完滿(mǎn),,神完氣足,,必是其晚歲變格之作。
款識(shí)以板橋獨(dú)創(chuàng)的六分半體書(shū)寫(xiě),,高古奇崛,,融端莊流麗于一爐,雜剛健婀娜于一體,,風(fēng)格獨(dú)具,,氣息超絕,而且跋文清新可讀,,言之有物:“晉宸老世姪挾凌云之志,,似竹;抱風(fēng)雅之欣,,似蘭,;與之論文,頗能脫洗塵凡,,不作桃李浮榮,,朝花夕萎,真我黨也,。偶作蘭竹一幅相贈(zèng),,亦可打破籓籬,獨(dú)標(biāo)新異,,文耶,?畫(huà)耶?知音者當(dāng)兩得之,,板橋居士鄭燮,。”所謂“打破籓籬,,獨(dú)標(biāo)新異”,,正可與“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),,領(lǐng)異標(biāo)新二月花”一聯(lián)相對(duì)照,確實(shí)是鄭板橋?yàn)槿�,、為學(xué),、為文、為藝的最終目標(biāo)及真實(shí)寫(xiě)照,。此作曾經(jīng)廣東梁留生收藏,,名作難得,用俟鉅眼,。



lot 160 華嵒(1682-1756)赤鯉圖 
立軸 設(shè)色紙本
題識(shí):
春江迎赤鯉,,吐氣風(fēng)云從。
擊碎桃花浪,,翻身欲化龍,。
辛未(1751年)春三月,解弢館雨窗,,新羅山人,。
鈐印:華嵒,、秋岳
鑒藏�,。呵湮彖b藏、桂林張書(shū)云卿五珍賞
出版:《華嵒全集(第三冊(cè))》第92頁(yè),,福建美術(shù)出版社,,2015年。
說(shuō)明:張書(shū)云舊藏,。張書(shū)云(清末民國(guó)),,字卿五,號(hào)慰農(nóng),,廣西臨桂人,。光緒二十九年進(jìn)士,官至弼德院參議,,善書(shū)法,。
165×92.5cm 約13.74平尺
RMB: 1,000,000-1,500,000
華新羅在同時(shí)代畫(huà)家中頗似一股清流,金農(nóng)有四字評(píng)語(yǔ),,余以為最為中肯,,曰:“清而不媚”。在清朝商業(yè)氣氛濃厚的江南畫(huà)壇中,,能得一“清”字,,實(shí)屬不易,無(wú)怪乎連金冬心這樣的文人畫(huà)高手,都會(huì)發(fā)出“恍聞?dòng)南闵⒖展戎�,,…�?余恨不能踵其后塵也”的慨嘆,。這張《赤鯉圖》,畫(huà)大紅鯉魚(yú)一只,,翻越與波浪之上,,鯉魚(yú)仰首望天,,魚(yú)口微張,;設(shè)色雖殷紅如朝暾初生,但是絲毫沒(méi)有俗意,,浪花的用筆簡(jiǎn)括靈動(dòng),,脫略畫(huà)家習(xí)氣,自有一股生拙之意,,更加襯托得鯉魚(yú)氣勢(shì)飛動(dòng),,仿佛將要破紙而出。畫(huà)上題詩(shī)一首:“春江迎赤鯉,,吐氣風(fēng)云從,。擊碎桃花浪,翻身欲化龍”,。一個(gè)司空見(jiàn)慣的題材,,在新羅山人的筆下,變得清麗脫俗,,玩味無(wú)窮,。



lot 161 吳讓之(1799-1870)胡澍(1825-1872)仙靈圖卷
手卷 設(shè)色紙本
題識(shí):仙靈圖。荄甫先生屬,。讓之吳熙載,。
鈐印:熙載書(shū)畫(huà)印
引首:仙靈圖,。丁卯(1867年)重九日,,荄甫胡澍。
鈐�,。汉接�,、丹伯氏
題簽:讓之仙靈圖卷。丁卯(1867年)十月,,胡澍題,。
鈐印:胡澍荄父
鑒藏�,。和跬�,、丑奴闇、嘉蔭堂、秀道人,、周氏雪庵藏,、庸曼德室
題簽:吳讓之仙靈圖。湘云先生藏玩,,庚辰冬王同愈,。
鈐印:勝之
說(shuō)明:
(一)吳讓之,,江蘇儀征人,。清代篆刻家、書(shū)法家,。包世臣的入室弟子,。善書(shū)畫(huà),尤精篆刻,。少時(shí)即追摹秦漢印作,,后直接取法鄧石如,得其神髓,,又綜合自己的學(xué)識(shí),,發(fā)展完善了“鄧派”篆刻藝術(shù),在明清流派篆刻史上具有舉足輕重的地位,。對(duì)后來(lái)的趙之謙,、吳昌碩等均有影響。
(二)胡澍題引首,、題簽,。胡澍,清代醫(yī)家,,績(jī)溪人,。工篆書(shū),得秦,、漢人遺意,。亦能畫(huà)梅。工于篆刻,,其書(shū)篆隸,,堅(jiān)實(shí)靈動(dòng)。趙之謙對(duì)他推崇備至,,曾贊曰:“我朝篆書(shū)以鄧頑伯為第一,。頑伯后,近人唯揚(yáng)州吳熙載及吾友績(jī)溪胡荄甫,�,!�
(三)王同愈題簽,。王同愈(1856-1941),江蘇元和人,,著名學(xué)者,、藏書(shū)家、書(shū)畫(huà)家,、文博鑒賞家,。曾歷官翰林院編修。以文出仕,,雖久居官場(chǎng),,但官聲為學(xué)名所掩,在他身居官場(chǎng)時(shí),,時(shí)人就以能得到他的書(shū)畫(huà)為幸事,。
(四)周湘云舊藏并題跋,。周湘云(1878-1943),,舊上海十里洋場(chǎng)的寧波巨商、房地產(chǎn)商人,、著名鑒藏家,。周氏一生收藏遍涉青銅器、字畫(huà)碑帖,、古籍善本,、名貴印石各類(lèi),尤以碑帖收藏最精,,如唐虞世南《汝南公主墓志銘》,、唐懷素《苦筍帖》、宋米芾《向太后挽詞》,、元趙孟頫手卷,、明董其昌《臨淳化閣帖十卷》等。
(五)況周頤題跋,。況周頤(1859-1926),,廣西臨桂人,原籍湖南寶慶,。鄉(xiāng)試舉人,,授內(nèi)閣中書(shū),任國(guó)史館校對(duì),。一生致力于詞,,尤精于詞論。與王鵬運(yùn),、朱孝臧,、鄭文焯合稱(chēng)“清末四大家”。
(六)陸恢題跋。陸恢(1851-1920),,清末民初著名畫(huà)家,。原籍江蘇吳江,居吳縣,。晤吳大瀓,,相與談藝,縱觀吳之所藏,,藝事大進(jìn),。書(shū)工漢隸,旁參魏晉六朝,,遒勁而具有金石氣,。
(七)張鈞衡題跋。張鈞衡 (1872-1927),,吳興(今湖州)人,。鄉(xiāng)試舉人,后從商,,之后以其資財(cái),,大量收購(gòu)圖書(shū),編有《內(nèi)閣藏書(shū)目錄》《適園藏書(shū)志》等,。長(zhǎng)子張乃熊,,四子張乃驊,孫張珩,。
(八)童大年題跋,。童大年(1874-1955),上海崇明人,。篆刻家,。幼時(shí)學(xué)印,師從趙穆,。精研六書(shū),,尤善篆隸。流寓杭州,,后居上海,。西泠印社元老。
(九)張伯苓題跋,。張伯苓(1876-1951),,天津人,教育家,。西方戲劇以及奧運(yùn)會(huì)的最早倡導(dǎo)者,,被譽(yù)為“中國(guó)奧運(yùn)第一人”,。畢業(yè)于天津北洋水師學(xué)堂,后獲得上海圣約翰大學(xué),、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)名譽(yù)博士,。先后創(chuàng)辦南開(kāi)中學(xué)、南開(kāi)大學(xué)等,,形成了著名的南開(kāi)教育體系,,被尊為“中國(guó)現(xiàn)代教育的一位創(chuàng)造者”。
(十)褚保全題跋,。褚保全(1903-1990),,浙江余杭人。出身于書(shū)香家庭,,自幼受其父褚德順及伯父褚德彝熏陶,,對(duì)書(shū)法早有濡染,后受夫君沈尹默影響,�,;蛟疲蛞瑫�(shū)法有其代筆者,,人謂之“今之趙管”,。畢業(yè)于北京大學(xué)教育系,,1978年進(jìn)上海文史館,。
引首 21×55cm 約1.03平尺
本幅 21×86cm 約1.62平尺
題跋 21×159cm 約3.01平尺 
RMB: 180,000-280,000
由于清代金石學(xué)、文字學(xué),、考古學(xué)的興起,,書(shū)法創(chuàng)作也轉(zhuǎn)向秦漢篆隸之風(fēng)。正如劉熙載《藝概·書(shū)概》云:“一代之書(shū),,無(wú)有不肖乎一代之人與文者,。”篆隸書(shū)法,、金石篆刻在晚清到達(dá)了高峰,,一時(shí)間名家迭起,高手如云,,除了“國(guó)朝第一”的鄧石如,,吳讓之便是其中的佼佼者。吳讓之師承鄧石如,、包世臣,,書(shū)法篆刻風(fēng)格獨(dú)特,有“吳帶當(dāng)風(fēng)之譽(yù)”,。然而世人罕知,,吳讓之在書(shū)印之外,,兼擅繪畫(huà),其寫(xiě)意蘭竹花鳥(niǎo)瓜果時(shí)蔬無(wú)一不精,,《清稗類(lèi)鈔》載 :“讓之多藝,,刻印第一,次畫(huà)花卉,,次畫(huà)山水,,次篆書(shū),次分書(shū),,次行楷,。”真可謂能者無(wú)所不能,,一時(shí)間擁躉無(wú)數(shù),,特別是以趙之謙為核心的新一代碑派藝術(shù)家,對(duì)其推崇備至,,魏錫曾曾親赴揚(yáng)州向吳讓之請(qǐng)益并為自己及趙之謙求印,,作為趙之謙好友的胡澍也是吳讓之的忠實(shí)“粉絲”。本場(chǎng)帶來(lái)的這件《仙靈圖卷》就是胡澍向吳讓之求取的,。
胡澍,,清代醫(yī)家、書(shū)法家,,字荄甫,,又字甘伯,平生最工篆隸,。其篆書(shū)深受“二李”及鄧石如影響,,同時(shí)還吸收了漢篆的特點(diǎn),受倒薤書(shū)弧曲飄拂,、出鋒銳末的影響,,篆書(shū)用筆逐漸出現(xiàn)了中段斂腰、尖鋒出筆的特征,,結(jié)體舒展飄逸,,筆劃穩(wěn)健流暢。趙之謙對(duì)他推崇備至,,曾贊曰:“我朝篆書(shū)以鄧頑伯為第一,。頑伯后,近人唯揚(yáng)州吳熙載及吾友績(jī)溪胡荄甫,�,!庇^此卷中胡澍篆書(shū)題簽之精當(dāng)高妙,便只趙氏所言不虛,。此外,,本卷頭還有胡澍大字隸書(shū)所題“仙靈圖”,,厚重勁健,鋪毫而行,,上承阮元,、桂馥等乾嘉金石家遺意,為其平生僅見(jiàn),,可見(jiàn)胡澍對(duì)于吳讓之畫(huà)作的寶愛(ài),。
吳讓之此卷以小寫(xiě)意手法繪制水仙苗、蓮瓣,、絲瓜,、冬瓜、南瓜等秋日瓜果花卉,,墨線勾勒,,造型準(zhǔn)確,設(shè)色敷彩,,淡雅宜人,,海上畫(huà)派著名代表陸恢在卷后題跋中說(shuō):“寫(xiě)果之妙,近有晚學(xué)居士最為有致”,,可謂獨(dú)具只眼,。手卷左上吳讓之篆書(shū)“仙靈圖”三字,并標(biāo)明胡荄甫上款,,且加蓋常用之“熙載書(shū)畫(huà)印”,,為胡澍這樣的行家作畫(huà),吳讓之可謂全力以赴,,精工細(xì)作,,毫無(wú)懈怠,盡善盡美,,大有顯顯老夫本領(lǐng)的架勢(shì)。一卷在手,,盡覽吳讓之書(shū)畫(huà)印三絕之風(fēng)采,,可稱(chēng)珍品無(wú)疑。
畫(huà)幅中鈐蓋“周氏雪庵藏”印,,近現(xiàn)代著名學(xué)者,、鑒賞家王同愈在題簽中稱(chēng)“湘云先生藏玩”,則可知此卷為晚清民國(guó)時(shí)期地產(chǎn)大亨,、著名鑒藏家周湘云舊藏,。周氏為海上巨賈,富可敵國(guó),,官居三品,,人稱(chēng)“紅頂商人”,。周氏平生嗜古好奇,有收藏之好,,一生收藏遍涉青銅器,、字畫(huà)碑帖、古籍善本,、名貴印石各類(lèi),,《淳化閣帖》、傳唐代虞世南《汝南公主墓志銘》,、現(xiàn)藏北京故宮博物院的宋代米芾《向太后挽詞帖》,、現(xiàn)藏上海博物館的米友仁《瀟湘圖》等都曾是周氏家藏。
周湘云得到此卷后,,十分寶愛(ài),,不僅親為題記,還廣邀名流鑒賞題跋,,所以卷后名家詩(shī)文翰墨連篇累牘,,滿(mǎn)紙煙云。其中況周頤為近代著名詞人,,平生書(shū)作極少流傳,,此處題詩(shī)一首,書(shū)法頗似清代名家惲壽平,,可稱(chēng)僅見(jiàn),;張鈞衡是近代大名鼎鼎的南潯巨富四象之一張頌賢之長(zhǎng)孫,國(guó)民黨元老張靜江堂兄,,光緒二十年舉人,,酷愛(ài)收藏古籍、金石碑刻和奇石,,書(shū)法董趙,,極有風(fēng)致;童大年為西泠印社元老,,尤精篆,、隸,,西泠印社漢三老石室柱石之對(duì)聯(lián)“西泠印結(jié)千秋社,,東漢石傳三老碑”即其手筆,;張伯苓系近代著名教育家,以一人之力創(chuàng)建南開(kāi)大學(xué),,并率先將奧林匹克理念引入中國(guó),,被稱(chēng)為“中國(guó)奧運(yùn)之父”,于此卷中手書(shū)自作詩(shī)詞,,極為罕見(jiàn),;褚保權(quán)為著名書(shū)法家沈尹默夫人,,書(shū)法一如其夫,圓熟勁健,,八面出鋒,,可謂不讓須眉。
這卷周湘云舊藏吳讓之繪胡澍上款《仙靈圖卷》,,于尺幅之間囊括二百年風(fēng)流,,祥云呵護(hù),流傳至今,,有俟鉅眼,,識(shí)者寶之。



lot 162 任伯年(1840-1895)蘆葦雙禽圖 
立軸 設(shè)色紙本
題識(shí):山陰任頤伯年甫寫(xiě)于黃歇浦上,。
鈐�,。喝晤U私印
鑒藏印:谷風(fēng)圖書(shū)
題跋:任伯年為清代后期畫(huà)壇杰出高手,,原籍浙江山陰,。青年時(shí)期到上海謀生學(xué)畫(huà),英才加以力學(xué)終于畫(huà)藝大成,。所作人物花鳥(niǎo)走獸等無(wú)不佳妙,。而其生平所遇僅碌碌售畫(huà)糊口,未得應(yīng)有聲譽(yù),,困厄以歿,。徐悲鴻愛(ài)才之懷逾,常深佩伯年畫(huà)藝,,歐游歸來(lái)特為伯年撰寫(xiě)評(píng)傳,。與國(guó)際東西方藝壇人物相比擬發(fā)揚(yáng)光大,伯年之名儕于世界大畫(huà)家之林,。悲鴻師識(shí)撥前代人才之功不可沒(méi)也,。此畫(huà)為伯年早歲未成熟作品,章法,、署名,、款字已見(jiàn)端倪,極有參考研究?jī)r(jià)值,,使后之學(xué)者奮力共勉焉。一九八六年夏日,,黃養(yǎng)輝,。鈐印:黃,、養(yǎng)輝,、養(yǎng)輝賞鑒
出版:《名家翰墨》第27輯77頁(yè),,翰墨軒,1992年,。
來(lái)源:香港蘇富比1990年春季拍賣(mài)會(huì),。
說(shuō)明:黃養(yǎng)輝題跋。黃養(yǎng)輝(1911-2001),,江蘇無(wú)錫人,。1930年師從徐悲鴻,任其秘書(shū),。1942年后歷任中國(guó)美術(shù)學(xué)院副研究員兼秘書(shū),、國(guó)立北平藝專(zhuān)教授、蘇州美專(zhuān)教授,。建國(guó)后為江蘇省國(guó)畫(huà)院畫(huà)師,、教授等職。著名畫(huà)家,。
125.5×31.5cm 約3.56平尺
RMB: 150,000-200,000
任伯年畫(huà)雞,,非常注重寫(xiě)生,這從本幅《蘆葦雙禽圖》中便能看出一些端倪,。這是件非常有趣的作品,,畫(huà)面中雙雞各盡其態(tài),母雞低頭于雜草中覓食,,溫婉而悠然安然,,面容從容不迫;公雞的神態(tài)溢出畫(huà)幅,,向畫(huà)外張望,,似在警惕來(lái)自觀者的注視,憨態(tài)可掬,,足見(jiàn)作者的寫(xiě)生功夫了得,。在表現(xiàn)技法上,作者融沒(méi)骨與小寫(xiě)意于一體,,所謂法無(wú)常法,,但令各盡其妙。設(shè)色上,,背景蘆葦用淡青色,,敷色薄而透,與濃郁的雞冠,、雞背顏色產(chǎn)生和諧對(duì)比,。縱觀整幅作品,筆調(diào)簡(jiǎn)逸放松,,設(shè)色明凈溫和,,給人一種溫馨、活潑,、明快的親切感,,讓人感受到生活的美好。



lot 165 戴熙(1801-1860)山水集錦冊(cè)
冊(cè)頁(yè) 設(shè)色紙本
題識(shí):
(一)望中秋水闊,,空外夕陽(yáng)多,。庚戌(1850年)九月,醇士寫(xiě)雁影,。鈐�,。捍际�
(二)虛心韻雨,老干吟風(fēng),。鈐�,。捍魑�
(三)雁來(lái)紅舊已后得雁來(lái)黃,異種也,。近聞?dòng)醒銇?lái)綠者,,又在黃右,他日乞得此種,,當(dāng)補(bǔ)畫(huà)之,。庚戌(1850年)九秋,醇士戴熙畫(huà)于吉祥止止室,。鈐�,。捍魑酢⒋际�
(四)九月涼風(fēng)滿(mǎn)戶(hù)庭,,窗明幾凈坐溫經(jīng),。玉琴清澈無(wú)人解,惟有南山據(jù)案聽(tīng),。秋樹(shù)讀書(shū)圖,,鹿床作。鈐�,。郝勾�
(五)虛堂涼思,。用李咸熙法,棆庵,。鈐�,。号c江南徐河陽(yáng)郭同名
(六)西湖采莼圖。心涼幾日到林扉,,湖上莼絲雨后肥,。菱角雞頭都采罷,,橛船依舊釣魚(yú)磯,。頻年羊酪滑流匙,,雋味何因得露葵,莫怪季鷹歸去早,。秋風(fēng)無(wú)那系人思,。莼涘戲題。鈐�,。捍际�
(七)云溪撫宋人錦石秋容有此意境,,偶一效之,覺(jué)九天風(fēng)露在我胸襟,。鈐�,。捍魑酢⒋际�
(八)湘水孤舟,。風(fēng)清月白,,如此良夜寫(xiě)以適興。鈐�,。捍魑�,、醇士
鑒藏印:子長(zhǎng)氏鑒定印,、子長(zhǎng)鑒賞
題簽:
(一)戴文節(jié)山水真跡,。長(zhǎng)沙周氏珍弆。鈐�,。鹤遭�
(二)光緒丙戌(1886年)五月子長(zhǎng)得于廠肆,。鈐印:邵伯子
著錄:《習(xí)苦齋畫(huà)絮》卷三,,冊(cè)類(lèi)第四,,光緒十九年。
說(shuō)明:
(一)戴熙,,清代畫(huà)家,,浙江錢(qián)塘(今杭州)人。字醇士,,號(hào)鹿床,、榆庵等,咸豐翰林,,官至兵部右侍郎,,辭官后主持崇文書(shū)院。擅畫(huà)山水,,學(xué)王惲筆墨,,兼師宋元諸家,,尤善花卉及竹石小品,能治印,,著有《習(xí)苦齋集》《題畫(huà)偶錄》等,。
(二)周壽昌舊藏并題簽條。周壽昌(1814-1884),,字應(yīng)甫,,晚號(hào)自庵,湖南長(zhǎng)沙人,,道光二十五年進(jìn)士,,翰林院庶吉士,授編修,,與曾國(guó)藩,、郭嵩燾多往來(lái)。
(三)邵曰濂遞藏,。 邵曰濂,,原名維城,字子長(zhǎng),,號(hào)蓮伯,,人稱(chēng)“邵中丞”,浙江余姚人,。同治七年(1868年)考中進(jìn)士,。選庶吉士,散館授編修,。光緒五年(1879年)任江南道監(jiān)察御史,,歷升侍讀學(xué)士、光祿寺卿,、署太常寺卿,。
21×27.5cm×8 約0.51平尺(每幅)
RMB: 500,000-600,000



lot 175 伊秉綬(1754-1815)行書(shū)七言聯(lián)
鏡框 水墨箋本
釋文:縱橫聯(lián)句常侵夜;次第看花直到秋,。
題識(shí):癸酉(1813年)九月,,伊秉綬。
鈐�,。耗�,、伊秉綬
鑒藏印:星吾審定書(shū)畫(huà)印
說(shuō)明:
(一)著名金石書(shū)畫(huà)家楊守敬舊藏,。
(二)《清史列傳》謂:“秉綬共八分隸,。”其書(shū)法融先秦篆籀,、漢魏磚瓦及顏體氣象于一爐,,而自成一家,。在清代書(shū)壇,與鄧侍如并稱(chēng)“南伊北鄧”,,又與桂馥齊名,。以其“隸書(shū)超絕古格,在清季書(shū)壇放一異彩”而被后人矚目,,評(píng)價(jià)甚高,。此幅作品作于嘉慶十八年(1813)九月,伊秉綬時(shí)年60歲,,篆隸楷行草相雜,線條中鋒圓渾,,瘦勁遒媚,,結(jié)體平實(shí)穩(wěn)重,字字獨(dú)立,,卻氣息貫穿,。熔篆隸于行草中,盤(pán)屈回環(huán),,逸趣橫生,。是其晚年獨(dú)具特色的書(shū)風(fēng)。
170×32.5cm×2 約4.97平尺
RMB: 600,000-800,000



lot 178 乾�,。�1711-1799) 至泉林八疊舊作韻
冊(cè)頁(yè) 水墨紙本
釋文:
七疊茲來(lái)成八疊,,甲辰詩(shī)債又償眀。
熾然縱此分今昔,,幻矣向來(lái)吟雨晴,。
不礙景光成啟迪,誰(shuí)云泉石泯將迎,。
卻慚八十翁老矣,,益切群黎愛(ài)戴情。
西瞻闕里隔信宿,,為讀穹碑先此來(lái),。
昭若至今鴻訓(xùn)示,愴然非昔鳳輿陪,。
忘情未可置恝爾,,欲詠依然増戚防。
書(shū)屋夜檠清不寐,,閱年七復(fù)照徘徊,。
題識(shí):至泉林八疊舊作韻。庚戌(1790年)季春月中瀚,,御筆,。
鈐�,。喊苏麟D钪畬殹⒆詮�(qiáng)不息
鑒藏�,。郝谷馁p,、蕉雪山房
題簽:乾隆御筆冊(cè)頁(yè)
著錄:《御制詩(shī)集》卷五十五,欽訂四庫(kù)全書(shū),。
說(shuō)明:
(一)山東泗水的泉林是齊魯勝境,,康熙、乾隆兩朝圣駕南巡,,屢駐泉游幸,。自1756年,乾隆九次駕臨泉林,,每至泉林,,便沉醉其中,賦詩(shī)題字,。疊《至泉林二首》的舊韻作兩首七律,,從一疊、二疊,,一直到八疊舊韻,,共作十八首。此作為1790年乾隆79歲時(shí),,八疊舊作韻所作而題,。
(二)錢(qián)堉之舊藏。錢(qián)堉之,,字鹿泉,,江蘇無(wú)錫人。清代收藏家,、目錄�,?奔摇�
29.5×16cm×18  11.61×6.3in×18 
約 0.42 平尺(每幅)
QIAN LONG CALLIGRAPHY
Album, ink on paper
RMB: 300,000-500,000



lot 179 林則徐(1785-1850)行書(shū)格言 
鏡心 水墨紙本
釋文:觀操守在利害時(shí),,觀精力在饑疲時(shí),,觀度量在喜怒時(shí),觀存養(yǎng)在紛華時(shí),,觀鎮(zhèn)定在震驚時(shí),。防欲,如挽逆水之舟,,不可歇力,;從善,如緣無(wú)枝之樹(shù),,不可住腳,。
題識(shí):蓮原屬書(shū),。林則徐。
鈐�,。撼剂謩t徐字少穆印,、身行萬(wàn)里半天下、解脫三昧
65.5×157.5cm 約9.29平尺
RMB: 600,000-800,000
眾所周知中國(guó)近代史之始乃在虎門(mén)銷(xiāo)煙,,主持硝煙的林則徐自然便是我們認(rèn)識(shí)的近代史第一人,。林則徐持身中正,為官清廉,,有放眼全球之膽略,,有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情懷,而且他不僅是一位政治風(fēng)云人物,,也是一位著名的書(shū)法家,。清代盛行“館閣體”,科舉選拔皆重視楷書(shū),,林則徐自幼習(xí)書(shū),不論蠅頭小楷還是擘窠大字都廣泛涉獵,,主要師法歐陽(yáng)詢(xún),、柳公權(quán)、文征明和董其昌,。本件拍品是林則徐最經(jīng)典的行書(shū)風(fēng)格,,端麗清雅,勁健挺拔,,富于彈性和張力,,有風(fēng)檣陣馬之勢(shì),文辭內(nèi)容為修身養(yǎng)心之格言,,再三品讀,,似有浩然正氣存焉。


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