6月18日下午2點(diǎn),， “若望蒼生—?jiǎng)⑷敉麄�(gè)人作品展”于北京市朝陽規(guī)劃藝術(shù)館開幕,。展覽由朝陽規(guī)劃藝術(shù)館主辦，國(guó)創(chuàng)藝博（北京）文化有限公司承辦,，渡渡美術(shù)館學(xué)術(shù)支持,，王振林策展，張赫天（unarchitecte）布展設(shè)計(jì),，李佳璇主持等，這是一場(chǎng)多方支持的藝術(shù)展覽交流活動(dòng),。

當(dāng)代雕塑藝術(shù)家 劉若望,、

國(guó)家發(fā)改委國(guó)際合作中心一帶一路研究院副院長(zhǎng) 牛亮、

朝陽規(guī)劃藝術(shù)館館長(zhǎng) 楊軍,、

國(guó)創(chuàng)藝博（北京）文化有限公司總經(jīng)理 王棟,、

國(guó)家發(fā)改委國(guó)際合作中心“一帶一路”研究院產(chǎn)融研究所所長(zhǎng) 張燾、  著名策展人 王振林 合影

當(dāng)代雕塑藝術(shù)家 劉若望

作為朝陽規(guī)劃藝術(shù)館在2017年的首季藝術(shù)展,，本次展覽展出劉若望歷年來所創(chuàng)作的作品,，包括雕塑《渡渡鳥骨架》、雕塑《千足蟲》,、雕塑《東方紅》,、布面油畫《蒼生》、雕塑《狼來了》等30余件經(jīng)典作品,，本次展覽將持續(xù)至7月16日,。

展覽以“若望蒼生”為主題，若望的拉丁語（Lohannes）意為慈愛者,，在西方語匯中是一個(gè)圣詞,，觀其作品，英雄和悲憫確是他的氣質(zhì),，他的藝術(shù)面向何人何物,？既是自己，也是蒼生--——此為展覽所要傳達(dá)的藝術(shù)氛圍,�,！疤煜律n生望不休”，是對(duì)人類生命本身的審視,，對(duì)現(xiàn)代生活方式的觀照,，對(duì)普遍生存環(huán)境的反思，對(duì)當(dāng)前生態(tài)問題的叩問,。作品以元?dú)饬芾斓脑煨秃拓S富磅礴的寓意,，傳達(dá)了深廣的悲憫情懷和問題意識(shí),。這是對(duì)人類文明史的穿越時(shí)空的想象和剪影。

T-SPACE 展覽空景

作品《東方紅》

劉若望1977年生于陜西佳縣,，2005年畢業(yè)于中央美院助教研究生課程班,，其作品《東方紅》參加中央美院“學(xué)院之光”優(yōu)秀作品展并獲獎(jiǎng)。自此,，劉若望憑借一系列驚世作品一躍而起成為享有國(guó)際聲譽(yù)的著名藝術(shù)家,。他的作品有著驚人的力量感和表現(xiàn)力，自始至終都充盈著陜北特有的樸素,、寬廣,、殷實(shí)的情懷，促使觀眾由觀照而生哲思,。

朝陽藝術(shù)之窗

作品《狼來了》

劉若望藝術(shù)已經(jīng)進(jìn)入國(guó)際視野,，備受各國(guó)政要、精英關(guān)注,，是我國(guó)最具國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的藝術(shù)家之一,。2005年以來，劉若望在國(guó)內(nèi)外以各種規(guī)格舉辦展覽19次,，參加展覽29次,。其中，代表作品《狼來了》曾入選意大利威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展,，獲“那不勒斯文化大獎(jiǎng)”,；2015年獲得意大利那不勒斯文化經(jīng)典獎(jiǎng)，被威尼斯雙年展評(píng)為“十個(gè)不可錯(cuò)過的展覽之一”,，被中國(guó)世界新聞部公布為“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)標(biāo)簽藝術(shù)家”,；2016年獲NordArt最高人氣一等獎(jiǎng)，北部藝術(shù)區(qū)主題藝術(shù)家,，被美國(guó)評(píng)為“全球15個(gè)夏季不可錯(cuò)過的展覽”,；被新西蘭等國(guó)際藏家收藏，獲得德國(guó)總理默克爾,、新西蘭總理約翰•基,、韓國(guó)副總理金秉準(zhǔn)等多位國(guó)際政要的交口稱贊。來自意大利,、法國(guó),、俄羅斯、印度,、美國(guó)等各國(guó)政界,、文藝界、商界的精英人士頻繁造訪劉若望工作室,，進(jìn)行多種形式的文化交流活動(dòng),，系列作品的國(guó)際認(rèn)知度不斷提升,，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。

作品《渡渡鳥骨架》

“一個(gè)物種的消失,，會(huì)帶給地球生物鏈條何種意義上的破損,？文明意味著多元，文明意味著進(jìn)化,，文明更應(yīng)該意味著超越之后的回歸,。迄今為止，任何一個(gè)物種的消失,，會(huì)帶給地球生物鏈條何種意義上的破損,，我們尚不得而知。渡渡鳥的故事和命運(yùn),，將引起人類深刻的共鳴,。”——?jiǎng)⑷敉?/span>

劉若望的《渡渡鳥骨架》系列作品通過不銹鋼以及玻璃鋼的塑造表現(xiàn)手法,，揭示了社會(huì)的文明與發(fā)展：文明意味著多元，進(jìn)化以及超越之后的回歸,；在他的《東方紅》系列作品中,，劉若望所塑造的頭戴白手巾身穿大棉襖的紅面龐西北漢子形象，則讓我們不由自主地想起了解放初期的人民英雄形象,，同時(shí)也體現(xiàn)了劉若望是一個(gè)帶有英雄主義色彩的雕塑家,；在《蒼生》系列作品中，主要以動(dòng)物為題,，在那些動(dòng)物們深邃的眼神中,，充滿了對(duì)文明的詰問：其意象涉及到許多已經(jīng)讓現(xiàn)代人感到岌岌可危的生態(tài)惡化問題，甚至也深及對(duì)人性的沉思,；而《狼來了》系列作品則揭露了當(dāng)今社會(huì)環(huán)境與資源的重要課題,。這一系列作品也被新西蘭希爾高爾夫球場(chǎng)主人——邁克希爾爵士收藏并成功落戶新西蘭皇后鎮(zhèn)，并引起了業(yè)界轟動(dòng),。

作品《紅鯊》

“鯊魚與鐵籠相互撕咬,，自然力量與現(xiàn)代文明相互沖撞、制約,，拉扯出一片慘烈的血紅,。在力量被顛倒、對(duì)手被消滅之后,，人類的出口在哪里,？”——?jiǎng)⑷敉?/span>

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑藝術(shù)委員會(huì)秘書長(zhǎng)鄒文美術(shù)學(xué)博士對(duì)劉若望的作品有著極高的評(píng)價(jià)：“劉若望先生是一位極富才情的當(dāng)代藝術(shù)家。本人與其相熟十余年,，深感他在追求藝術(shù)理想和個(gè)人風(fēng)格的長(zhǎng)期奮斗中的苦心孤詣,。他以移動(dòng)拒絕隨波逐流,，以自我邊緣化實(shí)現(xiàn)藝術(shù)觀和風(fēng)格的獨(dú)立，終于迎來贊賞和尊敬,，成為用雕塑為中國(guó)藝術(shù)的創(chuàng)新做出一種非凡示范的實(shí)踐者,。他的作品是很有想法的作品，而他本人則造型實(shí)力和研究能力兼?zhèn)�,，可稱一位心靈自由創(chuàng)意不絕的藝術(shù)家,。”

作品《千足蟲》

十年來,，劉若望以幾乎每年推出一個(gè)系列的節(jié)奏持續(xù)著他的藝術(shù)之路,。而當(dāng)代雕塑藝術(shù)的公共意義，就是他作為一個(gè)自由藝術(shù)家,，不懈堅(jiān)持的藝術(shù)追求,。然而，藝術(shù)永遠(yuǎn)沒有界限和終點(diǎn),，朝陽規(guī)劃藝術(shù)館既為規(guī)劃而生也與藝術(shù)相伴,，現(xiàn)代感與老廠房的新舊碰撞，使它變成一個(gè)適合多種藝術(shù)形勢(shì)存在的創(chuàng)新空間,。

在未來的發(fā)展中,，朝陽規(guī)劃藝術(shù)館藝術(shù)策展也將繼續(xù)以打造展示高端文化形象、發(fā)掘深層藏家群體,、吸引各文化階層關(guān)注為辦館宗旨,，繼續(xù)重點(diǎn)打造推出裝置藝術(shù)，以及聯(lián)合雕塑藝術(shù)領(lǐng)域才華突出的中青年藝術(shù)家,，并與與思想活躍的藝術(shù)家進(jìn)行廣泛合作,，促進(jìn)藝術(shù)品的交流與發(fā)展。