2024年5月12日,，桐溪小蟬個(gè)展“我見(jiàn)青山多嫵媚”在北京愛(ài)慕美術(shù)館開(kāi)幕,。展覽由謝曉冬擔(dān)任策展人，愛(ài)慕美術(shù)館與云杪文化聯(lián)合主辦,。

本次展覽策展人,、在藝&云杪文化創(chuàng)始人謝曉冬在開(kāi)幕致辭中表示：“從書(shū)法到繪畫(huà)，從花卉到山水,，桐溪小蟬是一位非常優(yōu)秀的當(dāng)代藝術(shù)家,，甚至可以說(shuō)是被低估的一位當(dāng)代藝術(shù)家�,！�

北京畫(huà)院院長(zhǎng)吳洪亮提及,，“在此次展覽中，可以看到桐溪小蟬作品‘新’的一面,，她在用一種花鳥(niǎo)的方式解讀整個(gè)山水,、人物、世界,�,！�

中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院院長(zhǎng)丘挺表示，“中國(guó)傳統(tǒng)文脈中很重要的一點(diǎn)是展現(xiàn)日�,；�的狀態(tài),。桐溪小蟬的作品，是深耕于積累傳統(tǒng)涵養(yǎng)后形成的,，在如今產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)生態(tài)里,，她的這種自足與自在是其內(nèi)心文化的重要呈現(xiàn)，她把水墨的意韻展現(xiàn)地淋漓盡致�,！�

愛(ài)慕集團(tuán)總裁助理李思思表示,，“小蟬老師的展覽讓我們看到女性藝術(shù)家身上的從容、淡定,，令人由衷敬佩,。”

本次展覽聚焦桐溪小蟬創(chuàng)作的“新山水畫(huà)”作品,，展出包括“花卉山水”,、“紀(jì)游山水”與“佛像山水”三個(gè)系列在內(nèi)的三十余幅作品。全面呈現(xiàn)桐溪小蟬于過(guò)去十年間,，在“新山水畫(huà)”創(chuàng)作上作出的多種實(shí)踐,。

藝術(shù)家桐溪小蟬

“山水”不僅是一個(gè)繪畫(huà)題材,，更是承續(xù)千年的文化情懷,。面對(duì)西畫(huà)的沖擊與傳統(tǒng)水墨式微，從近代至當(dāng)代,，始終有藝術(shù)家堅(jiān)持在審美意趣上回溯山水源流,，同時(shí)在圖式主題、筆墨技法等方面求索創(chuàng)新,。由此誕生的“新山水畫(huà)”,，既豐富了水墨的形態(tài)，也重新鏈接了傳統(tǒng)文化與當(dāng)下社會(huì),。

如何讓山水藝術(shù)在當(dāng)代語(yǔ)境中持續(xù)煥發(fā)生命力,，這是小蟬與藝術(shù)家們共同面臨的課題。開(kāi)幕當(dāng)日還舉辦了“日常與玄想：山水藝術(shù)的可能性”主題學(xué)術(shù)沙龍,，邀請(qǐng)藝術(shù)家隋建國(guó),；作家、華東師范大學(xué)教授毛尖,；北京畫(huà)院院長(zhǎng)吳洪亮與本次展覽策展人謝曉冬,，以展覽為契機(jī)，共同探討山水藝術(shù)的全新可能,。

“日常與玄想：山水藝術(shù)的可能性”學(xué)術(shù)沙龍現(xiàn)場(chǎng),，右起：北京畫(huà)院院長(zhǎng)吳洪亮，作家,、華東師范大學(xué)教授毛尖,，藝術(shù)家隋建國(guó)，本次展覽策展人謝曉冬

展覽現(xiàn)場(chǎng)

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我見(jiàn)青山多嫵媚——桐溪小蟬的新山水畫(huà)

“山水”不僅是一個(gè)繪畫(huà)題材,，更是承續(xù)千年的文化情懷,。面對(duì)西畫(huà)的沖擊與傳統(tǒng)水墨式微，從近代至當(dāng)代，始終有藝術(shù)家堅(jiān)持在審美意趣上回溯山水源流,，同時(shí)在圖式主題,、筆墨技法等方面求索創(chuàng)新。由此誕生的“新山水畫(huà)”,，既豐富了水墨的形態(tài),，也重新鏈接了傳統(tǒng)文化與當(dāng)下社會(huì)。本次展覽呈現(xiàn)的正是桐溪小蟬于過(guò)去十年間,，在“新山水畫(huà)”創(chuàng)作上作出的多種實(shí)踐,。

桐溪小蟬的創(chuàng)作自1990年代起步于大寫(xiě)意花卉，初學(xué)吳昌碩,，后法黃賓虹,，逐漸建立了“信筆而出、童真自在”的個(gè)人風(fēng)格,。在中國(guó)繪畫(huà)史中,，山水、花鳥(niǎo),、人物一直是并行的門(mén)類(lèi),。近代以來(lái)屢有藝術(shù)大師嘗試突破畫(huà)科之囿，潘天壽將山花野卉與近景山水融合,，黃賓虹運(yùn)用山水墨法點(diǎn)染花鳥(niǎo),。桐溪小蟬接續(xù)前人的路徑，從2008年開(kāi)始將山水與花鳥(niǎo)相結(jié)合,，逐漸在畫(huà)面內(nèi)容,、視覺(jué)形式、筆墨語(yǔ)言上別出機(jī)杼,。

此次展覽精選桐溪小蟬近年創(chuàng)作的三十余幅“新山水畫(huà)”作品,，包括“花卉山水”,、“紀(jì)游山水”與“佛像山水”三個(gè)系列,。

在“花卉山水”系列中,，她以夸張的比例放大花卉，讓它們前所未有地超越山水成為畫(huà)面的視覺(jué)重心,。其中一類(lèi)作品用花卉沒(méi)骨法點(diǎn)染山水,，施以灰色度的淡墨淡色，讓畫(huà)面統(tǒng)一在柔和的色調(diào)中,，溫潤(rùn)朦朧有氤氳之氣,。另一類(lèi)作品取法黃賓虹又不拘泥，先用中鋒線條勾勒山川花卉,，后以短線與色彩取代皴法填充,。在筆線用法上自由奔放、不懼涂改，濃重的線條與明麗的著色形成強(qiáng)烈對(duì)比,，山水花卉各盡其美,。

長(zhǎng)風(fēng)，46×35cm,紙本水墨,，2015

安適,，46×35cm,紙本水墨，2016

清夢(mèng),，50×53cm,，紙本水墨，2017

云起,，50x50cm,，紙本水墨，2015

“紀(jì)游山水”融山水,、花卉,、人物于一爐，日�,，F(xiàn)實(shí)與想象的自由世界相疊加,，充滿超現(xiàn)實(shí)主義色彩,。這些作品時(shí)空尺度別具一格,，雜糅著俯視、仰視,、平視甚至倒置的視角,，在變幻的空間中展開(kāi)敘事。她把對(duì)于家鄉(xiāng)福建福鼎茂郁山水的記憶,，自己北京的畫(huà)室和書(shū)房全融合進(jìn)畫(huà)中,，似真如夢(mèng)，蔚然而成奇觀,。這讓她的紀(jì)游山水成為一種情感寄托,，傳達(dá)出我們這個(gè)超級(jí)都市時(shí)代人們向往自由的心跡。

浮生,，69x69cm, 紙本水墨,，2014

獨(dú)坐，50x100cm,，紙本水墨,，2015

暇日，50x100cm,，紙本水墨,，2015

夏日，27×108cm,紙本水墨，2018

摘花,，28×71cm,，紙本水墨，2018

2019年起,，桐溪小蟬開(kāi)始將佛像與山水相融合,，創(chuàng)作“佛像山水”系列。此前,，她長(zhǎng)期研讀禪宗典籍,、醉心佛學(xué)，游歷閩浙古寺名剎,。感悟于豐子愷所繪“兒童畫(huà)”一般的佛像,，桐溪小蟬也把觀音、如來(lái)畫(huà)得神情喜樂(lè),、溫暖人心,。她還用鄉(xiāng)野田園取代仙山云海，讓佛像更加可親可近,。

飛天,，43×65cm，紙本水墨,，2019

花發(fā),，90×48cm，紙本水墨,，2019

月滿,，90×48cm，紙本水墨,，2019

桐溪小蟬對(duì)“山水”題材的執(zhí)守,，源于“林泉之樂(lè)”這一連亙古今的人文理想。她堅(jiān)信水墨的超越性,，在傳達(dá)古典情懷的同時(shí)不忘回應(yīng)現(xiàn)實(shí),。“我見(jiàn)青山多嫵媚,，料青山見(jiàn)我亦如是”,。桐溪小蟬以自由的筆法、稚拙的趣味為山水賦予情致,，蘊(yùn)藉現(xiàn)代人的心靈,。

桐溪小蟬

桐溪小蟬，又名小蟬,，當(dāng)代女性畫(huà)家,、詩(shī)人,。本名張斌，生于福建省福鼎市,。2005年7月畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,，師從邵大箴教授，獲博士學(xué)位�,，F(xiàn)供職于中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所,。