2023年12月22日,，“信步西東——紀(jì)念童寯逝世四十周年繪畫研究展”在北京畫院美術(shù)館盛大開幕,。為紀(jì)念童寯逝世四十周年，由東南大學(xué),、童寯紀(jì)念館以及北京畫院共同主辦了本次展覽,。

童寯是我國(guó)著名的建筑學(xué)家、建筑師,、建筑教育家,，同時(shí)，也是一位卓越的藝術(shù)家,。他的繪畫既有直抵人心的感染力,，又有建筑師獨(dú)特的視角和思辨力。此次展覽集中展出了童寯1930年在歐洲游學(xué)之旅時(shí)所畫的水彩和速寫等作品六十余幅,，觀眾們可以跟隨這位建筑大師的腳步,，領(lǐng)略近百年前歐洲建筑,、文化、自然風(fēng)光,，走進(jìn)這位建筑大師的藝術(shù)世界,。

值得一提的是，此次展覽也是文化和旅游部2023年全國(guó)美術(shù)館青年策展人扶持計(jì)劃入選項(xiàng)目,。

童寯（1900-1983）

一,、鮮為人知的大師

童寯（jùn）被譽(yù)為我國(guó)現(xiàn)代第一代建筑學(xué)家、建筑師,、建筑教育家,，與楊廷寶、梁思成,、劉敦楨并稱為中國(guó)建筑師中的“建筑四杰”,，主持設(shè)計(jì)過包括上海大戲院、南京原國(guó)民政府外交部大樓在內(nèi)的120多座建筑,。同時(shí),，童寯長(zhǎng)期致力于建筑及園林理論研究，做出了具有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn),，被譽(yù)為近代研究中國(guó)古典園林的第一人,。然而，由于不求名利,，自明慎獨(dú),，童寯?shù)拿�字很少被外界知道，了解其成就的人更是少之又少�?/span>

開幕式現(xiàn)場(chǎng)嘉賓致辭

開幕式現(xiàn)場(chǎng)嘉賓致辭

開幕式現(xiàn)場(chǎng)嘉賓致辭

嘉賓合影

自2007年始,，北京畫院開始有計(jì)劃的策劃和實(shí)施“二十世紀(jì)美術(shù)大家”系列展覽與研究,，以 “一葉知秋”的研究方法，由點(diǎn)及面的去了解一個(gè)時(shí)代藝術(shù)的發(fā)展,，文化的演進(jìn)乃至社會(huì)的變遷,，至今已策劃研究了60位藝術(shù)家。此次紀(jì)念童寯逝世四十周年繪畫研究展,，以“個(gè)案中的個(gè)案”為研究方法,，將目光聚焦在童寯1930年歐洲修業(yè)之旅期間的水彩、速寫等建筑繪畫作品,，以切片的方式去洞悉這位建筑巨匠,，在欣賞藝術(shù)畫作的感染力之余，去體驗(yàn)童寯作為一名建筑師背后的研究力與思辨力,，去感受他在“知世界，才知中國(guó)”的廣闊視野下為中國(guó)建筑及園林事業(yè)所做的貢獻(xiàn),。童寯也成為北京畫院“二十世紀(jì)美術(shù)大家”系列展覽項(xiàng)目中第一位建筑師,。

此次展覽主題“信步西東”,，“信步”出自成語“閑庭信步”，指在院子里悠閑的散步,，描述了童寯壯游寫生時(shí)那種輕松愉悅的,，注重體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)探索的狀態(tài)�,！拔鳀|”既是一個(gè)方位詞,，又揭示了童寯1930年歐洲壯游與他回國(guó)后對(duì)中國(guó)建筑、園林等領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的內(nèi)在聯(lián)系,。而童寯終以跨越東西的視角,，融匯古今的學(xué)識(shí)，在建筑與園林間,，走出一條無問西東的,，融匯世界與中國(guó)的探索之路。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

一,、壯游與建筑繪畫

對(duì)于一名建筑師,，游學(xué)是職業(yè)生涯中非常重要的一段體驗(yàn)，因?yàn)槿粢�真正�?xí)得課本上的經(jīng)典建筑,，接觸,、體會(huì)西方文明，就要前往歐洲文明的發(fā)祥之地,，置身于古典藝術(shù)的實(shí)景中,，去充分體驗(yàn)吸納各類文化所傳達(dá)的豐富體驗(yàn)，這種有著悠久歷史的游歷傳統(tǒng)被稱之壯游(Grand Tour),，也稱為大旅行,。歷史上諸多赫赫有名的建筑師都有這樣的經(jīng)歷，并對(duì)他們未來的建筑生涯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。1930年4月,，童寯也開始為期4個(gè)月的壯游之旅，途徑英國(guó),、法國(guó),、比利時(shí)、荷蘭,、德國(guó)等十余個(gè)國(guó)家,，通過畫筆、日記與攝影,，記錄下歐洲的璀璨文化,，瑰麗的傳統(tǒng)建筑和勃然興發(fā)的現(xiàn)代建筑，他為此創(chuàng)作了逾200幅彌足珍貴的寫生畫作品,。

童寯?shù)倪@些寫生作品,，不能被簡(jiǎn)單的看作為建筑畫,，更不是像照相機(jī)一樣的留影記錄，而應(yīng)被視為建筑師一種嚴(yán)格思想操作——“如果要求對(duì)建筑物的線,、面,、體三者加以觀察，并且明了,，必須親自動(dòng)手畫出,，經(jīng)過一番記錄才鞏固不忘。（童寯語）” 它是建筑師短時(shí)間內(nèi)捕捉建筑物魅力與靈感體驗(yàn)的一次歷練,，也是建筑師綜合修養(yǎng)的一種體現(xiàn),。在計(jì)算機(jī)模擬、程序建模的當(dāng)下,，建筑師的這種傳統(tǒng)逐漸被淡忘,，甚至被質(zhì)疑，童寯建筑繪畫藝術(shù)個(gè)案的研究,，就顯得尤其有意義,。

因而，本次展覽呈現(xiàn)的不僅是童寯?shù)睦L畫作品,，而是要透過這些作品,，去洞悉他的視域范圍：童寯此次壯游關(guān)注的對(duì)象如何從經(jīng)典建筑逐漸轉(zhuǎn)向新興的現(xiàn)代主義建筑，由此影響了他回國(guó)后作為一名職業(yè)建筑師對(duì)中國(guó)建筑現(xiàn)代主義的追求,；去追尋他的思想軌跡：面對(duì)經(jīng)典和新興的建筑,，童寯有怎樣的觀察和思考，日后又用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度將其書寫成冊(cè),；去研究他的建筑學(xué)背景：面對(duì)童寯如數(shù)家珍的歐洲建筑,，我們?cè)噲D將其背景資料進(jìn)行還原和完善。同時(shí),，為了能夠呈現(xiàn)一個(gè)豐富而完整的童寯,，展覽也會(huì)以文獻(xiàn)的形式，梳理其人生軌跡與學(xué)畫淵源,，以及他壯游回國(guó)后對(duì)現(xiàn)代主義建筑及園林的深入探索,。

童寯歐洲壯游地圖 童寯家屬藏

格勞塞斯特,大教堂[英] 童寯 1930.5.4 水彩 東南大學(xué)圖書館藏

牛津,拉德克利夫圓廳[英] 童寯 1930.5.7 水彩 東南大學(xué)圖書館藏

巴黎,巴黎圣母院[法] 童寯 1930.5.23 水彩 東南大學(xué)圖書館藏

蘭斯,大教堂[法]童寯 1930.5.29 水彩與炭筆 東南大學(xué)圖書館

二、基石,、穹頂與疊石

此次展覽的三個(gè)板塊以建筑物不同結(jié)構(gòu)的名稱來命名,，第一和第三板塊設(shè)置在美術(shù)館一層展廳，主要向觀眾介紹童寯其人,。其中“基石——繪畫淵源”集中展示童寯留學(xué)期間的繪畫作品,、課程習(xí)作、獲獎(jiǎng)作品以及老師作品，以此闡釋童寯在賓大接受的完整的巴黎美院式建筑教育,，古典主義美學(xué)訓(xùn)練以及水彩老師的指導(dǎo),，均是他取得杰出繪畫成就的前期積淀；“疊石——東南園墅”展示童寯至高的學(xué)術(shù)成就《東南園墅》著作中的部分內(nèi)容,，以及撰寫此書時(shí)留下的手稿、測(cè)繪的圖紙,、黑白照片等,，闡釋童寯西行壯游后，開始對(duì)本民族根源性文化的探索,，以及對(duì)于中國(guó)古典園林研究的卓越貢獻(xiàn),。展廳的二層著重展示第二板塊“穹隆——壯游畫紀(jì)”，該板塊會(huì)按照童寯當(dāng)年游歷的順序,，以日記文字與寫生作品互現(xiàn)的形式進(jìn)行展示,，并集中挑選出具有代表性風(fēng)格的建筑及風(fēng)景，遵循童寯當(dāng)年的日記線索,，補(bǔ)充其背后的建筑學(xué),、美術(shù)史等知識(shí)背景，讓觀眾盡可能的走進(jìn)這位藝術(shù)巨匠的世界,。

據(jù)悉,，本次展覽持續(xù)到2024年2月26日。

柏林,，勃蘭登堡門[德]童寯 1930.7.3 水彩 東南大學(xué)圖書館

薩爾茲堡,，山居一 [奧 ] 童寯 1930.7.20 水彩 東南大學(xué)圖書館

烏爾姆，大教堂[德] 童寯 1930.7.27 鉛筆 東南大學(xué)圖書館