中國陶瓷的發(fā)明和使用曾在中國物質(zhì)文化史和工藝美術(shù)史的發(fā)展過程中起過至關(guān)重要的作用,，這些藝術(shù)的結(jié)晶折射出了古代勞動人民的聰明和睿智,。在歷代諸多陶瓷作品中，有的以燒制技術(shù)著稱,，有些以創(chuàng)作題材聞名,，還有個別作品是以其使用者的居住地或其所要期盼的吉祥寓意為名,，令人為之稱道,。晚清時期燒造的“大雅齋”粉彩系列瓷器,，便是其中著名一例。它的名字與一個特殊的人物有關(guān),，那就是清末同光年間獨(dú)攬朝政大權(quán),、統(tǒng)治中國長達(dá)48年之久的慈禧太后。

　　“大雅齋”粉彩系列瓷器是一種風(fēng)格較為獨(dú)特的晚清瓷器,，因其間常題寫“大雅齋”三字而得名,，同時還鈐有“天地一家春”橢圓形篆字紅彩印,，器物底部往往書紅彩“永慶長春”楷款,。而其在造型特征、裝飾風(fēng)格等方面,，均與其他瓷器明顯不同,。這首先表現(xiàn)為色調(diào)濃艷，多以黃,、綠,、藍(lán)、紅,、紫,、藕荷色為地，并以琺瑯彩料中的藍(lán),、血,、墨等色以及各色彩繪制紋飾，搭配出了黃地墨彩、藍(lán)地墨彩,、紫地墨彩,、綠地粉彩、黃地粉彩,、藕荷地粉彩,、藍(lán)地粉彩等不同風(fēng)格。

　　“大雅齋”瓷器以花卉紋飾為主,，這與慈禧太后的特殊喜好有很大關(guān)系,，皇家御用瓷器一改往日的龍鳳題材，以各式花卉,、禽鳥取而代之,，氣息雋雅，意境清新,，紋飾描繪均為喜聞樂見,、富有吉祥寓意的題材，如蓮塘荷花蜻蜓紋,、秋葵菊花紋,、蜜蜂花卉紋、壽桃鸚鵡花紋,、喜鵲登梅紋等,。值得一提的是，以繡球花,、藤蘿花,、葡萄紋和綬帶鳥等新穎的題材入畫，也是“大雅齋”瓷器特有的裝飾,。以紋飾進(jìn)行滿密的表現(xiàn)手法,，與晚清時期的其他瓷器風(fēng)格迥然不同，頗有幾分乾隆時期的華麗典雅韻味,，顯現(xiàn)出極致繁縟的皇家審美風(fēng)格,。其色地黑線雙勾花的工藝手法頗有新意，所勾勒出鳥語花香,、萬物有靈的世界,，這種結(jié)合宮廷畫師審美想象創(chuàng)造出的兼工帶寫的繪畫風(fēng)格，使“大雅齋”瓷器上裝飾的復(fù)合主題極具象征意義,，在“淡細(xì)勻柔俏”間呈現(xiàn)出女性柔美嬌媚,、清新淡雅的氣質(zhì)。

　　而說到大雅齋瓷器的種類主要以日常實(shí)用器皿為主,，從現(xiàn)有的材料看約略有花盆,、盆奩、魚缸、盤,、碟,、高足碗、高足盤,、高足碟,、盒、渣斗,、羹匙,。所有這些器型，除渣斗外都存在大小規(guī)格的不同,，又存在著形制的差異,。此前說過慈禧太后十分喜愛花卉植物，所以帶“大雅齋”銘的瓷器以花盆居多,，總其可見有方花盆,、八角花盆、雙圓連體亞腰花盆,、海棠瓣形花盆,、圓花盆、扇形花盆方形花盆連體花盆,、元寶式花盆,、六角花盆等。且這些花盆大多有盆奩相托,，托底的盆奩又可單獨(dú)作水仙花盆使用,。

　　關(guān)于大雅齋瓷器，有人推斷是景德鎮(zhèn)御窯廠專門為慈禧燒制的器物,，如同署款“體和殿制”,、“長春宮制”的器物一樣，但大雅齋位于內(nèi)廷何處卻始終無法考證,。所幸清人吳士鑒的《清宮詞》中曾提到過一筆：“大雅齋中寫折枝,，丹青勾勒仿笙熙,。江南供奉雖承旨,，不及滇南女畫師�,！倍�詩后小注云：“��(nèi)廷如意館畫工結(jié)蘇州人,，光緒間昆明繆素筠女史嘉惠工畫花卉，承直二十余年,。每當(dāng)拈毫染翰,，孝欽皇后并指示之，眷遇始終不衰�,！按笱琵S”,，孝欽自署齋名也�,！边@里的“孝欽”即指慈禧太后,，而由此記載可知“大雅齋”是慈禧的齋堂室名，也就是慈禧寫字畫畫的地方,。（許劍鋒）

　　來源：中國商報